第三百四十二章 道德
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秦汉时期，由于各类兵法的普及，以及先秦时各类纵横家他们的学术学说开始在各地生根发芽，导致这个时候的人们在打仗之时，已经开始稍微讲究些许策略了。
但总体上来看，只要是各方势力在公共场合之下，当着所有人的面做出的承诺，也没有人敢去轻易违背，别说是跟自己人打仗了，就连跟不懂礼节的蛮夷匈奴人，汉朝的帝王和将领们都展现出了极大的胸怀。
这种情况一直持续到魏晋，万恶的司马家当街弑君才发生了改变。
往事的人们不管再怎么说，都会讲究一个师出有名，哪怕曹操这样一个毫无道德标准可言，且势力已达到了空前绝后的地步的人，他也只是挟天子以令诸侯，生前从来没有过称帝的想法。
可是在这之后，礼崩乐坏，人们开始为了追求目标，做上了那个想象当中的位置，而无所不用其及。
起码在江晨心目当中，如果要给出一个被钉在历史耻辱柱上遗臭万年的排行榜的话，那司马家必然是首当其冲位居前列的。
话归正题，江晨并不知道这个时代的司马家有没有出现，但从老百姓能表现出的反应来看，因为自己淋过雨而要给他人一把伞的人，绝对是比因为自己淋雨，所以要把其他人的伞也给撕烂的多多了。
几乎是他们这边话刚一出口，那些正在进食的老百姓就停止了手中的动作，把自己携带过来的碗中的东西吃净之后，就自觉的让了一条道路出来，后面的人也是井然有序的跟上。
这幅场景也是让江晨不由得有些感叹，曾几何时他也有些向往生活在这样一个朝代，而今这样的一个想法，却是在不经意间悄然实现了。
只要江晨心中更加坚定的一个信念，那就是在这样一个乱世能够保证自己独善其身的情况下，他一定会尽可能的改善这种封建时代老百姓们的生存现状。
不说能够带领他们走上某个梦想当中的红色道
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秦汉时期，由于各类兵法的普及，以及先秦时各类纵横家他们的学术学说开始在各地生根发芽，导致这个时候的人们在打仗之时，已经开始稍微讲究些许策略了。
但总体上来看，只要是各方势力在公共场合之下，当着所有人的面做出的承诺，也没有人敢去轻易违背，别说是跟自己人打仗了，就连跟不懂礼节的蛮夷匈奴人，汉朝的帝王和将领们都展现出了极大的胸怀。
这种情况一直持续到魏晋，万恶的司马家当街弑君才发生了改变。
往事的人们不管再怎么说，都会讲究一个师出有名，哪怕曹操这样一个毫无道德标准可言，且势力已达到了空前绝后的地步的人，他也只是挟天子以令诸侯，生前从来没有过称帝的想法。
可是在这之后，礼崩乐坏，人们开始为了追求目标，做上了那个想象当中的位置，而无所不用其及。
起码在江晨心目当中，如果要给出一个被钉在历史耻辱柱上遗臭万年的排行榜的话，那司马家必然是首当其冲位居前列的。
话归正题，江晨并不知道这个时代的司马家有没有出现，但从老百姓能表现出的反应来看，因为自己淋过雨而要给他人一把伞的人，绝对是比因为自己淋雨，所以要把其他人的伞也给撕烂的多多了。
几乎是他们这边话刚一出口，那些正在进食的老百姓就停止了手中的动作，把自己携带过来的碗中的东西吃净之后，就自觉的让了一条道路出来，后面的人也是井然有序的跟上。
这幅场景也是让江晨不由得有些感叹，曾几何时他也有些向往生活在这样一个朝代，而今这样的一个想法，却是在不经意间悄然实现了。
只要江晨心中更加坚定的一个信念，那就是在这样一个乱世能够保证自己独善其身的情况下，他一定会尽可能的改善这种封建时代老百姓们的生存现状。
不说能够带领他们走上某个梦想当中的红色道
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