第三百六十三章 汹涌民意
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如果说身为一国之君，在这天底下最需要注重哪一方面的事情关于这个问题的答案，不同时期的君主可能会给出不同的解释，但他们当中可能会有一个出现次数较高且较为统一的观点，那就是民意。
俗话说得好，水可载舟亦能覆舟，老百姓们的意见向来都是关乎到一个国家是否稳定，以及史书当中对于评判一个皇帝贤明与否的重要评判标准。
哪怕是史书当中记载的很多暴君对于民意这种东西就是无比渴望的，毕竟如果有的选的话，谁不想被自己辖区内的老百姓拥戴而不是反过来被戳脊梁骨呢？
但是民意这种东西，如果真的那么容易就能得到的话，那么他也不会对于各大皇帝来说显得如此珍贵了。
在大部分的皇帝看来，这种东西都是可望而不可求的，并不是说你想着法子的对自己百姓好，又或者推出各方面改革政策，老百姓们就会为你歌功颂德，把你捧在天上的。
有句话叫做君子论迹不论心，这个时代老百姓们的受教育水平并不高，通俗来讲就是大家伙并不能很清晰的分辨的出皇帝都为他们做了什么事情，更不能通过这些事情就判断现在自己头顶的皇帝老爷，是否是真的发自内心的对他们好。
大多数老百姓都只会看到结果，如果结果指向对他们不利的一方，不管皇帝的改革方案进行的再多么大刀阔斧，牛皮吹的再天花乱坠，他们也不会心存感激，更不会说对方任何一句好话。
但反过来说也是一样的，即便一个皇帝再怎么荒淫无度，不问朝堂正实，但只要他在任期间，老百姓们的日子过得风调雨顺，五谷丰登，大家吃饱穿暖，那么这个皇帝就是天底下公认的好皇帝。
在封建时代这样的现象并不罕见，而且不管是东方西方皆是如此，一直持续了几千年，直到思想启蒙大家对于好与坏的评判标准更新了一个量级之后，局面才有所
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如果说身为一国之君，在这天底下最需要注重哪一方面的事情关于这个问题的答案，不同时期的君主可能会给出不同的解释，但他们当中可能会有一个出现次数较高且较为统一的观点，那就是民意。
俗话说得好，水可载舟亦能覆舟，老百姓们的意见向来都是关乎到一个国家是否稳定，以及史书当中对于评判一个皇帝贤明与否的重要评判标准。
哪怕是史书当中记载的很多暴君对于民意这种东西就是无比渴望的，毕竟如果有的选的话，谁不想被自己辖区内的老百姓拥戴而不是反过来被戳脊梁骨呢？
但是民意这种东西，如果真的那么容易就能得到的话，那么他也不会对于各大皇帝来说显得如此珍贵了。
在大部分的皇帝看来，这种东西都是可望而不可求的，并不是说你想着法子的对自己百姓好，又或者推出各方面改革政策，老百姓们就会为你歌功颂德，把你捧在天上的。
有句话叫做君子论迹不论心，这个时代老百姓们的受教育水平并不高，通俗来讲就是大家伙并不能很清晰的分辨的出皇帝都为他们做了什么事情，更不能通过这些事情就判断现在自己头顶的皇帝老爷，是否是真的发自内心的对他们好。
大多数老百姓都只会看到结果，如果结果指向对他们不利的一方，不管皇帝的改革方案进行的再多么大刀阔斧，牛皮吹的再天花乱坠，他们也不会心存感激，更不会说对方任何一句好话。
但反过来说也是一样的，即便一个皇帝再怎么荒淫无度，不问朝堂正实，但只要他在任期间，老百姓们的日子过得风调雨顺，五谷丰登，大家吃饱穿暖，那么这个皇帝就是天底下公认的好皇帝。
在封建时代这样的现象并不罕见，而且不管是东方西方皆是如此，一直持续了几千年，直到思想启蒙大家对于好与坏的评判标准更新了一个量级之后，局面才有所
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