第32章 松果腺树
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都是由它而产生的，而魔鬼撒旦也会在这个果子里，那时，眼前只有幻影，恐怖的，血腥的，复仇的。并且上帝还在威胁亚当，若是不听话，那么将赶他出伊甸园。
亚当很听话，他的一门心思都在上帝的身上，对上帝的话是言听必从。亚当爱上帝，这是毫无疑问的，但他却并不清楚自己为什么会爱上帝。在他眼中，上帝虽然长得与自己一模一样，但比起自己来，上帝更象个男人，上帝有法术，自己便是他创造出来的，上帝也有魅力，否则那个魔鬼撒旦为什么会由爱及恨呢，亚当相信，只有爱之尽头才能是恨，可见当时撒旦是多么地爱着上帝呀。
亚当也相信上帝是爱着自己的，那也勿庸置疑。每一次，上帝都是极度激情的况态下与自己*爱，虽然亚当并没有感到这种激情到底有什么快乐可言，但当他看到上帝由于兴奋而面红脖粗的时候，那表情是幸福的，如果爱一个人，那么就给予他幸福好了。亚当认为自己的确是深爱着上帝，愿意为上帝奉献自己的一切。
当上帝不在伊甸园的时候，亚当感到坐卧难奈，心中总是象缺了什么似的，起初，他并不以为意，认为过一段时间就会好的，但事实却告诉他，这样的感受是越来越强烈，让他无法遏制。他总在想，自己这样地爱着上帝，当初撒旦也爱着上帝，两者比较，谁爱得更深呢。他倒有些可怜撒旦了。
但同情一个人并不意味着就要对她有所牺牲，亚当自然也不会因为可怜撒旦而对上帝说些什么，他认为这样的日子很好，标准的二人世界。但是，上帝是整个宇宙的神，他日理万机，整日的操劳，经常是十几天甚至一个月不在伊甸园，即使在也是匆匆的，与自己亲热一番后就急急地走掉了。亚当觉得自己就是一个怨妇，独守着空房，等待着丈夫的归来。这样的日子并不能令他有所满足，他要改变，让上帝与自己可以长相厮守，别去管什么宇宙中的那些事，有这个伊甸园就好。爱一个人至深往往都会犯下这样的错误，就是想完全地占有他，他的身体，他的情感，包括他的时空。
亚当虽然这么想但却不知道该怎么办才行，毕竟自己是人而上帝是个神，自己又能做些什么呢，唯一的方法就是利用上帝的爱心，也只有这样才可以软化他，即便不能如自己所愿，其码可以叫上帝多抽出一点时间来陪陪自己。主意决定了，亚当就专等着上帝的到来。
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都是由它而产生的，而魔鬼撒旦也会在这个果子里，那时，眼前只有幻影，恐怖的，血腥的，复仇的。并且上帝还在威胁亚当，若是不听话，那么将赶他出伊甸园。
亚当很听话，他的一门心思都在上帝的身上，对上帝的话是言听必从。亚当爱上帝，这是毫无疑问的，但他却并不清楚自己为什么会爱上帝。在他眼中，上帝虽然长得与自己一模一样，但比起自己来，上帝更象个男人，上帝有法术，自己便是他创造出来的，上帝也有魅力，否则那个魔鬼撒旦为什么会由爱及恨呢，亚当相信，只有爱之尽头才能是恨，可见当时撒旦是多么地爱着上帝呀。
亚当也相信上帝是爱着自己的，那也勿庸置疑。每一次，上帝都是极度激情的况态下与自己*爱，虽然亚当并没有感到这种激情到底有什么快乐可言，但当他看到上帝由于兴奋而面红脖粗的时候，那表情是幸福的，如果爱一个人，那么就给予他幸福好了。亚当认为自己的确是深爱着上帝，愿意为上帝奉献自己的一切。
当上帝不在伊甸园的时候，亚当感到坐卧难奈，心中总是象缺了什么似的，起初，他并不以为意，认为过一段时间就会好的，但事实却告诉他，这样的感受是越来越强烈，让他无法遏制。他总在想，自己这样地爱着上帝，当初撒旦也爱着上帝，两者比较，谁爱得更深呢。他倒有些可怜撒旦了。
但同情一个人并不意味着就要对她有所牺牲，亚当自然也不会因为可怜撒旦而对上帝说些什么，他认为这样的日子很好，标准的二人世界。但是，上帝是整个宇宙的神，他日理万机，整日的操劳，经常是十几天甚至一个月不在伊甸园，即使在也是匆匆的，与自己亲热一番后就急急地走掉了。亚当觉得自己就是一个怨妇，独守着空房，等待着丈夫的归来。这样的日子并不能令他有所满足，他要改变，让上帝与自己可以长相厮守，别去管什么宇宙中的那些事，有这个伊甸园就好。爱一个人至深往往都会犯下这样的错误，就是想完全地占有他，他的身体，他的情感，包括他的时空。
亚当虽然这么想但却不知道该怎么办才行，毕竟自己是人而上帝是个神，自己又能做些什么呢，唯一的方法就是利用上帝的爱心，也只有这样才可以软化他，即便不能如自己所愿，其码可以叫上帝多抽出一点时间来陪陪自己。主意决定了，亚当就专等着上帝的到来。