第65章 太极宗师
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落座之后，上茶，陈老开始介绍陈氏太极的历史。
“河东省w县陈家沟太极拳，世代相传，其架式与用劲，与一般传习之太极不尽相同，称谓陈氏太极拳。
明洪武七年（一三七四年）陈氏自sx省dt县大槐树迁居河东省w县。嗣以陈氏宗族繁衍，遂将常阳村易名为陈家沟。自陈氏迁w县始祖陈卜至今，太极拳世代相传，一脉相承已有六百年之历史。
陈氏太极拳在此六百年历程中，关于创造发展，由博而约，以至定型，在陈氏族谱家乘拳谱以及陈氏子孙之著作中，有明确之记载。陈氏太极拳采取阴阳学说，以动静开合之理，与刚柔虚实之法，为轻沉迟速互练之术；拳势动作，陈氏太极均以螺旋进退，称缠丝劲，为陈氏独创之奥秘，世代口口相传，颇少文字记载。”
说到自己练习多年的拳法，陈老滔滔不绝，精神抖擞。
“随着社会的发展，冷兵器时代过后，太极拳逐渐从实战拳法演变成为健身拳种，到现在，已经是全国乃至全世界体育健身的养生拳种，主要分为24式太极拳，36式太极拳。”
随后，他让身边的两个弟子比划一下太极拳的一些基本要领，比如采气、云手等动作。龙逸峰觉得，陈老对太极拳本身的领悟算到极致的境界，再加上他把自己的对太极拳融入书法之中，更是创造巅锋。像这样的老人，不管是武术修为还是书法境界，都是有一定的高度的。
不过，由于受到思想和认识的局限，他多年修行太极拳，体内有阴阳之气，但却没有真正的内力，或者说内力修为还达不到更高的层次。
太极拳属于内家拳，仅仅对拳法、身法、动作的领悟是不够的，还要对太极歌诀有很深的领悟。龙逸峰认为，目前陈老对太极拳的几方面的领悟算是到巅峰状态，不过由于思想的局限，反而使他走不出前人的框架，拘泥于传统的陈氏太极思维，缺少一些创造性的运用。
如果仅仅论太极本身的认识和修为，估计陈老比龙逸峰高明。但是，有强悍的内力作为支撑和对蚩尤法典的领悟，龙逸峰对阴阳、五行、八卦的认识远远高于陈老，而这些东西就是太极拳演变和创造出来的基础，也可以说，龙逸峰的修为和境界比陈老高。
陈老站起来，慢慢地演练着太极拳，一边解说各动作的要领和修炼的一些认识及心得，确实给龙逸峰好好地上了一堂基础教学课，更一步深化他对
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落座之后，上茶，陈老开始介绍陈氏太极的历史。
“河东省w县陈家沟太极拳，世代相传，其架式与用劲，与一般传习之太极不尽相同，称谓陈氏太极拳。
明洪武七年（一三七四年）陈氏自sx省dt县大槐树迁居河东省w县。嗣以陈氏宗族繁衍，遂将常阳村易名为陈家沟。自陈氏迁w县始祖陈卜至今，太极拳世代相传，一脉相承已有六百年之历史。
陈氏太极拳在此六百年历程中，关于创造发展，由博而约，以至定型，在陈氏族谱家乘拳谱以及陈氏子孙之著作中，有明确之记载。陈氏太极拳采取阴阳学说，以动静开合之理，与刚柔虚实之法，为轻沉迟速互练之术；拳势动作，陈氏太极均以螺旋进退，称缠丝劲，为陈氏独创之奥秘，世代口口相传，颇少文字记载。”
说到自己练习多年的拳法，陈老滔滔不绝，精神抖擞。
“随着社会的发展，冷兵器时代过后，太极拳逐渐从实战拳法演变成为健身拳种，到现在，已经是全国乃至全世界体育健身的养生拳种，主要分为24式太极拳，36式太极拳。”
随后，他让身边的两个弟子比划一下太极拳的一些基本要领，比如采气、云手等动作。龙逸峰觉得，陈老对太极拳本身的领悟算到极致的境界，再加上他把自己的对太极拳融入书法之中，更是创造巅锋。像这样的老人，不管是武术修为还是书法境界，都是有一定的高度的。
不过，由于受到思想和认识的局限，他多年修行太极拳，体内有阴阳之气，但却没有真正的内力，或者说内力修为还达不到更高的层次。
太极拳属于内家拳，仅仅对拳法、身法、动作的领悟是不够的，还要对太极歌诀有很深的领悟。龙逸峰认为，目前陈老对太极拳的几方面的领悟算是到巅峰状态，不过由于思想的局限，反而使他走不出前人的框架，拘泥于传统的陈氏太极思维，缺少一些创造性的运用。
如果仅仅论太极本身的认识和修为，估计陈老比龙逸峰高明。但是，有强悍的内力作为支撑和对蚩尤法典的领悟，龙逸峰对阴阳、五行、八卦的认识远远高于陈老，而这些东西就是太极拳演变和创造出来的基础，也可以说，龙逸峰的修为和境界比陈老高。
陈老站起来，慢慢地演练着太极拳，一边解说各动作的要领和修炼的一些认识及心得，确实给龙逸峰好好地上了一堂基础教学课，更一步深化他对
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