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秦萌寻梦
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第二百八十五章孟子与田忌

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虚,民无三月粮。

  岂是区区一个招贤纳士令可以解决的?况且华小三只不过是弄出个诗词歌赋,此乃小道也,不足以令到秦国壮大,只不过是徒添雅兴,难道对两副对联,念叨几句诗词歌赋就会有粮食兵器财物?

  现在连国君也是这样,自以为高明的计策,用一首《短歌行》宣泄心中求贤之心可以达到很好的效果,实质是不务正业。

  大小数十个国君,有那个国君是用诗词歌赋可以令国富民强?当真是笑话矣!他们两个不是相得益彰,而是雪上加霜,加速西秦国力衰弱罢了!”

  郑缓相当不爽华小三,他又没有什么学说,凭什么一有空士子便学着作什么诗词歌赋?开口文坛巨子,闭口文坛巨子,让他身为大儒的弟子年轻新秀威风全无,文人相轻的心态日渐更浓,现在当场爆炸了。

  “好……!”依稀有一些人在呼喝,但其声势与刚才那两人的辩驳着的远了,公道在人心,郑缓他这番话显然失望了,并没有换来众人的认同鼓掌。

  郑缓面上有些铁青,悻悻然正想坐下。

  .突忽间,一把沙哑的声音从背后传来:“郑学子此言极之荒谬妄无稽,不但有失偏颇,更失君子容人之气量也……”

  郑缓脸上一边红一边黑,转过身,瞧着一个身体矮小,其貌不扬头顶上无发,两边留发的秃顶文士。

  淳于髡何许人也?齐国的贅婿,齐国当其盛行家中长女不嫁,要在家里主持祭祀,否则不利于家运。

  这些在家主持祭祀的长女,被称作“巫儿”,巫儿要结婚,只好招婿入门,于是就有了“赘婿”一说。

  这种风俗在齐地由来已久,一直到汉代还很流行。如果不是经济贫困,无力娶妻,一般人是不会入赘的。

  淳于髡身为赘婿,更可以确定他是出身于社会底层的人,穷团潦倒是因素。

  但其人一生机智、幽默、直言敢谏,能言善辩,出使不辱使命,属乱世贤臣,是一名出色的外交大使。

  政治思想上,他主张益国益民的功利主义。在同孟轲

  就“礼”与“仁”的两次论战中,鲜明地表现了他的为民立场。

  在朝堂上势力颇具影响力,位列正卿,死后为他送行的弟子、好友达到了三千多人。