二百一十章王八城
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:“不想李道长还有这个本事！这出海还遥遥无期，我倒是有一件事麻烦道长，不知道道长能不能帮我这个忙？”
“好吧，这建城的事贫道答应下来了，只不过贫道希望建一座道观用作修行！”
程鸿思考了一下:“好！只要道观不置田产，本侯答应了！”
其实程鸿也有自己的思量，道教再怎么说也是国教，而且总体来说道教还是有几个不错的人的！
再说海运漫长，而这一去，船员，水手……一船和一座流动的监狱也差不多少！若真远洋以现在的船只速度，一年见不到人也很有可能！
而这就要考虑到船员的心里问题！可以说若真遇了海难自杀的绝对比获救的多！不是没有希望，而是厌倦了孤独！
要不然古代远洋的时候除了必要的东西以外还要带的就是传教士！船员除了必要的工作，若是觉得心里有问题了，就会到传教士那里向耶稣忏悔！
这也就是当时的心理医生！再加上厚厚的《圣经》晦涩难懂，而又有深刻的哲理，绝对是排解孤独的好东西！
在这方面道教绝对比天主教要有优势！别说别的，就说道教故事，虽然零散，但是从三皇五帝开始各种神话，各种故事，绝对要比圣经厚！
而《道德经》虽然只有区区五千多字，可是要说里面蕴含着什么，终其一生也很难理解！
如果在泉州城建立了道观，让民众有了信仰基础，当远洋的时候道士除了牵星引路以外，在另外传播一下道教，对于双方来说也是好事！
道教发展了信徒，船员得到了慰藉！这样也不至于到时候弄出一堆的精神病来！
要说出海这点道教绝对比佛教要有优势！你总不能教出一堆和尚抢地盘吧！那可是真要杀人的，和尚？呵呵！
程鸿怕道教做大还特意规定，不许道教置办田产，这就断了道教的财路，而这样他们也会努力的传播道教，而不是把精力放在侵占田产放印子钱上！
这也变相的给了道教一条正确的路线，虽然艰难，但是人间正道历来沧桑！更何况信仰的传播？
李淳风也大喜过望，要知道这位长安侯对佛道两教……不对，是对所有信仰都没什么好感！
这让自己在城中建道观，这可就是天大的面子了，欣欣然的领命去安排了！
自此李淳风被认命为王八城总设计师哦不对，叫玄武城！
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:“不想李道长还有这个本事！这出海还遥遥无期，我倒是有一件事麻烦道长，不知道道长能不能帮我这个忙？”
“好吧，这建城的事贫道答应下来了，只不过贫道希望建一座道观用作修行！”
程鸿思考了一下:“好！只要道观不置田产，本侯答应了！”
其实程鸿也有自己的思量，道教再怎么说也是国教，而且总体来说道教还是有几个不错的人的！
再说海运漫长，而这一去，船员，水手……一船和一座流动的监狱也差不多少！若真远洋以现在的船只速度，一年见不到人也很有可能！
而这就要考虑到船员的心里问题！可以说若真遇了海难自杀的绝对比获救的多！不是没有希望，而是厌倦了孤独！
要不然古代远洋的时候除了必要的东西以外还要带的就是传教士！船员除了必要的工作，若是觉得心里有问题了，就会到传教士那里向耶稣忏悔！
这也就是当时的心理医生！再加上厚厚的《圣经》晦涩难懂，而又有深刻的哲理，绝对是排解孤独的好东西！
在这方面道教绝对比天主教要有优势！别说别的，就说道教故事，虽然零散，但是从三皇五帝开始各种神话，各种故事，绝对要比圣经厚！
而《道德经》虽然只有区区五千多字，可是要说里面蕴含着什么，终其一生也很难理解！
如果在泉州城建立了道观，让民众有了信仰基础，当远洋的时候道士除了牵星引路以外，在另外传播一下道教，对于双方来说也是好事！
道教发展了信徒，船员得到了慰藉！这样也不至于到时候弄出一堆的精神病来！
要说出海这点道教绝对比佛教要有优势！你总不能教出一堆和尚抢地盘吧！那可是真要杀人的，和尚？呵呵！
程鸿怕道教做大还特意规定，不许道教置办田产，这就断了道教的财路，而这样他们也会努力的传播道教，而不是把精力放在侵占田产放印子钱上！
这也变相的给了道教一条正确的路线，虽然艰难，但是人间正道历来沧桑！更何况信仰的传播？
李淳风也大喜过望，要知道这位长安侯对佛道两教……不对，是对所有信仰都没什么好感！
这让自己在城中建道观，这可就是天大的面子了，欣欣然的领命去安排了！
自此李淳风被认命为王八城总设计师哦不对，叫玄武城！