第250章玩偶邪术
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，萧逸很好奇，也很疑惑。正因为事关秋儿，萧逸才比在其他任何事情上下的工夫都要深，他对倭人了解得很透彻，包括倭人的武功、武器、手段、还有邪术。
相传，倭国从远古时代便作为盛产奴隶的小国出现在海岛中央，在被外邦发现之时，这个国家的奴性也同时被开发出来。所以，世世代代，倭国都作为其他国家的殖民地依附于强大的海上帝国而生存，就像近几百年倭国始终依附着褚国生存一般。
如果甘愿成为奴隶倒也罢了，可是倭国却和沐之秋描述的一样，是个狼子野心的国家。你豢养这一群羊，他们很温顺，也很听话，所以你对他们很好。可是，不知道哪一天，这群羊就会乘你熟睡，跳起来咬断你的喉咙，直到你最后一滴血流干，也不一定能发现这群羊其实是一群披着羊皮的狼。
身为奴隶的倭人骨子里不但带着奴性，还带着暴力倾向。这是个不安分的国家，不安分的民族，他们没有统治四海八荒的能力，却无时无刻不再幻想着成为全世界的霸主。%&(&
有些人天生就没有自知之明，明明不可为，却偏偏还要为之。这样，便有了阴谋，乃至战争。先不说战争谁胜谁负，单看阴谋，却有许许多多方式。比如说刺杀，比如说蛊毒，再比如说邪术和制造玩偶。
萧逸是在调查倭国的一次偶然中得到了一本失传很久的倭国秘闻录，里面记载着倭国的各种邪门歪术。其中有一种异常邪恶的法术，唤作玩偶术。
玩偶术并非倭国本土所生，也是从海外某国流传到倭国的，秘闻录中记载，能施展玩偶术的人，通常都是常年不见阳光的玩偶师。这些玩偶师跟苗疆一带的巫师性质差不多，能够利用某种巫术或者邪术控制人。只不过巫术大多控制的是人的意识，而玩偶术控制的却是人的行为，是在人清醒的状态下控制人的行为。正因为玩偶师施术时需要保证受体清醒，所以这种邪术本身就具有极大的危险性。相传，若是操纵玩偶师，玩偶师睁开眼睛或者看一眼玩偶，会有可能被玩偶反操纵，最终与受体同归于尽。为了防止被反噬，玩偶师会在操纵玩偶的时候封住自己的眼睛，或闭上眼睛，或用白绫蒙眼，或自毁双目，总之，玩偶师不能看玩偶的眼睛。
人在不自知的情况下被其他人控制固然可悲，但正因不自知，所以不会产生复杂的心理情绪。但人要是在自知的情况下被别人控制行为，那是一种绝望。
就好比你面对着自己的父母，明明你请他们回家来吃饭，想亲自操刀做一桌子好菜来孝敬他们，而他们带着受宠若惊的喜悦站在你身后骄傲地看着你切菜。便是在此时，你却突然举起菜刀向他们砍过去。看见他们惊恐的眼神，听见他们绝望的惨叫，那些鲜血喷溅在你的脸上，是种锥心刺骨的疼痛。明明你已经流下了惊恐悔恨的泪水，明明你在拼命反抗，只要你此时能扔下菜刀，就能为他们保留一线生机。可是，你愣是瞪圆眼睛一刀一刀毫不留情地砍下去，脸上，头上，肩膀上，手臂上，那样残忍，那样凶狠，一直到彻底将他们砍死。
这是世上最残忍的酷刑，让你眼睁睁地看着自己伤害自己不想伤害的人，这种折磨比抽筋剥皮、幽闭之刑来得都更灭绝人性，这种具有毁灭性的酷刑，便是心硬如铁的萧逸也会为之动容。
所以这是一种不入
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，萧逸很好奇，也很疑惑。正因为事关秋儿，萧逸才比在其他任何事情上下的工夫都要深，他对倭人了解得很透彻，包括倭人的武功、武器、手段、还有邪术。
相传，倭国从远古时代便作为盛产奴隶的小国出现在海岛中央，在被外邦发现之时，这个国家的奴性也同时被开发出来。所以，世世代代，倭国都作为其他国家的殖民地依附于强大的海上帝国而生存，就像近几百年倭国始终依附着褚国生存一般。
如果甘愿成为奴隶倒也罢了，可是倭国却和沐之秋描述的一样，是个狼子野心的国家。你豢养这一群羊，他们很温顺，也很听话，所以你对他们很好。可是，不知道哪一天，这群羊就会乘你熟睡，跳起来咬断你的喉咙，直到你最后一滴血流干，也不一定能发现这群羊其实是一群披着羊皮的狼。
身为奴隶的倭人骨子里不但带着奴性，还带着暴力倾向。这是个不安分的国家，不安分的民族，他们没有统治四海八荒的能力，却无时无刻不再幻想着成为全世界的霸主。%&(&
有些人天生就没有自知之明，明明不可为，却偏偏还要为之。这样，便有了阴谋，乃至战争。先不说战争谁胜谁负，单看阴谋，却有许许多多方式。比如说刺杀，比如说蛊毒，再比如说邪术和制造玩偶。
萧逸是在调查倭国的一次偶然中得到了一本失传很久的倭国秘闻录，里面记载着倭国的各种邪门歪术。其中有一种异常邪恶的法术，唤作玩偶术。
玩偶术并非倭国本土所生，也是从海外某国流传到倭国的，秘闻录中记载，能施展玩偶术的人，通常都是常年不见阳光的玩偶师。这些玩偶师跟苗疆一带的巫师性质差不多，能够利用某种巫术或者邪术控制人。只不过巫术大多控制的是人的意识，而玩偶术控制的却是人的行为，是在人清醒的状态下控制人的行为。正因为玩偶师施术时需要保证受体清醒，所以这种邪术本身就具有极大的危险性。相传，若是操纵玩偶师，玩偶师睁开眼睛或者看一眼玩偶，会有可能被玩偶反操纵，最终与受体同归于尽。为了防止被反噬，玩偶师会在操纵玩偶的时候封住自己的眼睛，或闭上眼睛，或用白绫蒙眼，或自毁双目，总之，玩偶师不能看玩偶的眼睛。
人在不自知的情况下被其他人控制固然可悲，但正因不自知，所以不会产生复杂的心理情绪。但人要是在自知的情况下被别人控制行为，那是一种绝望。
就好比你面对着自己的父母，明明你请他们回家来吃饭，想亲自操刀做一桌子好菜来孝敬他们，而他们带着受宠若惊的喜悦站在你身后骄傲地看着你切菜。便是在此时，你却突然举起菜刀向他们砍过去。看见他们惊恐的眼神，听见他们绝望的惨叫，那些鲜血喷溅在你的脸上，是种锥心刺骨的疼痛。明明你已经流下了惊恐悔恨的泪水，明明你在拼命反抗，只要你此时能扔下菜刀，就能为他们保留一线生机。可是，你愣是瞪圆眼睛一刀一刀毫不留情地砍下去，脸上，头上，肩膀上，手臂上，那样残忍，那样凶狠，一直到彻底将他们砍死。
这是世上最残忍的酷刑，让你眼睁睁地看着自己伤害自己不想伤害的人，这种折磨比抽筋剥皮、幽闭之刑来得都更灭绝人性，这种具有毁灭性的酷刑，便是心硬如铁的萧逸也会为之动容。
所以这是一种不入
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