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方外志异
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第199章 变形

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重于进攻与破坏。如今此处魔法涌泉栽培的植物,基本都是由昂维诺提供。

  与之相对的,玄微子在了解清楚昂维诺的情况和需求后,并没有传授沃夫的《五龙捧圣炼形法》,而是将《百兽吞形》的一部分,传授给这位擅长形体变化的高等德鲁伊。

  由于玄微子发现,心灵异能看似灵活多变,也有“超态变化”这种异能,肉身炉鼎变化之后,却更像是换了一套衣服。而且许多道法神通仍然基于身心合一的金丹炉鼎,施展“超态变化”之后反倒施展不出来了。

  而且哪怕“超态变化”异能,也不是想变什么就能变什么的,尤其对变化的生物要有相当的了解,而不至于变成什么畸形怪物。

  玄微子自己也只能变化成一些常见动物,或者是没有生命的普通物件。可这样一来,“超态变化”带来的特殊加成远及不上禁制道法神通的代价,这也是玄微子鲜用此法的原因。

  其实这种情况,恰恰说明玄微子对这个世界变化特性的不够深入,或者是过去道法修炼中忽视的一部分,是上辈子修行经验留下的知见障。

  毕竟在地球上,形体变化是一件相当艰难的事情,而且人身暗合天地气数,人身修道不用刻意追求形体变化之功,反倒是妖怪要往人身变化。

  即便如此,山野妖物也要渡过脱胎换骨的劫数,才能真正具备人身炉鼎,并且也不过是在人身与原身间来回变化,不可能羊变成狼、鱼化作鸟。鲲鹏之变,那是典型的仙家之功,远不是寻常修道之辈、山野妖物所能揣度。

  不过在见到昂维诺后,玄微子立马就想起了《百兽吞形》。这部上古仙法根本宗旨在于超脱生灵族类之变,形体变化、吞禽兽之形倒是其次。

  以玄微子这等宗师高人的眼界看来,创下《百兽吞形》的先贤,应该是修行境界自脱胎换骨至出神入化间,对生灵族类演变的造化玄机有所领会,体悟到大道不仅只在人身,也在于众生万类间,其实暗指一条普观众生的道路。

  这些事,玄微子没跟昂维诺细说。既然这位德鲁伊擅长形体变化,玄微子也不介意拿他印证仙法。

  《百兽吞形》之中,记载了一种最高明的“吞龙之形”。实际上此法乃是将不同飞禽走兽的生机律动、血脉天赋融汇为一,以此拥有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的九变九化之象。

  这让玄微子非常惊叹,因为此法暗示一点,“吞龙之形”直指超脱众生族类,龙不止代表着一种强大的生命存在,也是对不同生命状态、身心模式的完全融合。若真能“吞形化龙”,极有可能是立证地仙位业!

  玄微子也想到这个世界的巨龙,两者虽然可能在形态上差别极大,但能够与古代巨人所抗衡厮杀的存在,说不定其生命状态也非凡物可比。

  如果说这个世界还有哪类人跟动物最能混得来,那估计也就只有德鲁伊了,尤其是昂维诺这种掌握荒野变形、接近于“易形者”的德鲁伊。

  果不其然,在玄微子传授《百兽吞形》之后,昂维诺便躲起来闭关,如今出关再现,竟然同时将多种动物形态凑满一身。

  虽说从外表上看,更接近是法师试验失败的魔法合成兽,但强悍的生命力和不可被解除的众多超自然力效果,切实说明此法果真可行!

  可是一问之下,玄微子才知晓,原本昂维诺变成单一动物的形态,最多可以维持十几个小时,保证在荒野长时间奔逐狩猎。然而如今在以《百兽吞形》的推动下,“荒野变形”后的复合野兽之身,连支撑两三分钟都很艰难。

  “幸好我在荒野中的经历过无数危险和磨难,你们不知道,我在那种变形状态下,就像在狂风暴雨、雷鸣闪电的悬崖边上行走,意识一刻都不能松懈……奥兰索医师,你有没有办法再改良一下?”