第六十七章 傻娃
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所焚何书？为何而焚？
最主要的一本是《尚书》，因为尚书记载上古圣王的治世理念，而秦始皇自以为“功高三皇,德迈五帝”，所以要用自己的治世观念代替上古圣王的治世思想，欲厚今乃焚古。
其次是《诗经》，因为诗经中多赞颂历代君王，始皇不愿有六国遗党颂六国先王。也是要毁了六国千百年来的文化，然后用自己的文化统治天下。
随后又废除了六国的文字，统一文字，以后法律颁发后，大家都认识文字，知道皇帝的命令意思。不然七国文字不一样，法律在秦国可以推行，在其他诸侯国无法推行。文字不一样，语言也不一样，就难推行法律，推行文化教育。
统一度量衡。度，就是长度。量，就是体积。衡，就是重量。也就是说，秦始皇统一尺子的规格，用同样标准的尺子去量东西。也有专门装东西的容器，这样体积也一样了。然后也要规定砝码或者说统一的重量标准。这样一来，方便人们进行贸易，进行买卖。可以繁荣市场经济。
统一车轨，就是马车的车轮间距要一样。不管你是皇帝的车驾，还是大夫的车驾，还是传递文书的车驾，车轮的距离要一模一样。这样方便修建驰道。
一场场的大改革，有人欢喜有人优，喜的是既得利益者，拥护改革和实施改革的人作为既得利益者，自然想要拥有更多的利益。而失利者自然不甘心，他们想要搞事情，加上焚书的事情，儒生公然议论秦始皇是暴君昏君。
秦始皇是霸道总裁，人家就是要走霸道范，你是我公司的小员工，一颗螺丝钉，连个部门经理都不是，你也敢骂我，行，不想再我公司混了就滚蛋。然后那些人真的滚蛋了，人头滚滚去了西方极乐。
一时间天下变了颜色，人心思变，各怀鬼胎，天下一时间风云际会，一场大风暴终于形成。
这时候有一个迪沙国，他们派遣使者前来大秦寻求合作，看大秦能不能拉他们一把，给一些订单，让他们也混入世界五百强企业。
可是这个迪沙国和阿三国都一样傻逼，觉得自己要和大秦这个大
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所焚何书？为何而焚？
最主要的一本是《尚书》，因为尚书记载上古圣王的治世理念，而秦始皇自以为“功高三皇,德迈五帝”，所以要用自己的治世观念代替上古圣王的治世思想，欲厚今乃焚古。
其次是《诗经》，因为诗经中多赞颂历代君王，始皇不愿有六国遗党颂六国先王。也是要毁了六国千百年来的文化，然后用自己的文化统治天下。
随后又废除了六国的文字，统一文字，以后法律颁发后，大家都认识文字，知道皇帝的命令意思。不然七国文字不一样，法律在秦国可以推行，在其他诸侯国无法推行。文字不一样，语言也不一样，就难推行法律，推行文化教育。
统一度量衡。度，就是长度。量，就是体积。衡，就是重量。也就是说，秦始皇统一尺子的规格，用同样标准的尺子去量东西。也有专门装东西的容器，这样体积也一样了。然后也要规定砝码或者说统一的重量标准。这样一来，方便人们进行贸易，进行买卖。可以繁荣市场经济。
统一车轨，就是马车的车轮间距要一样。不管你是皇帝的车驾，还是大夫的车驾，还是传递文书的车驾，车轮的距离要一模一样。这样方便修建驰道。
一场场的大改革，有人欢喜有人优，喜的是既得利益者，拥护改革和实施改革的人作为既得利益者，自然想要拥有更多的利益。而失利者自然不甘心，他们想要搞事情，加上焚书的事情，儒生公然议论秦始皇是暴君昏君。
秦始皇是霸道总裁，人家就是要走霸道范，你是我公司的小员工，一颗螺丝钉，连个部门经理都不是，你也敢骂我，行，不想再我公司混了就滚蛋。然后那些人真的滚蛋了，人头滚滚去了西方极乐。
一时间天下变了颜色，人心思变，各怀鬼胎，天下一时间风云际会，一场大风暴终于形成。
这时候有一个迪沙国，他们派遣使者前来大秦寻求合作，看大秦能不能拉他们一把，给一些订单，让他们也混入世界五百强企业。
可是这个迪沙国和阿三国都一样傻逼，觉得自己要和大秦这个大
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