第六十章四象五行棺阵
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的棺材，四象即转变为了五行。自此，整个“鬼窟”集合了天地、四象、五行。
张红兵和牙克南相视一眼，皆是有些咂舌，实在搞不清楚建造这些青铜棺材的人有何用意。但是他很快就隐约明白了沿坑龙王庙的青铜棺与眼前这副之间的联系。
安县位于浙江省的西北方位，而沿坑龙王庙却正好位于北方。虽说庙是龙王庙，但主的乃是玄武，即五行中的水。
而此时几人所在的丽水市位于浙江省西南方位，而根据罗经可以判断，此鬼窟位于正南，主朱雀，五行属火。
张红兵心中暗暗推测，如果不出意外的话，在浙江东部、西部以及中部应该还有这样的三副棺材才对，与金、木、水、火、土五行相对应。
“只是，这代表的是什么意思呢?”
此时牙克南的声音突然微微颤抖起来，说道：“此窟天圆地方，青铜棺居其正中，主宰之意何其大也!
其次，前四棺按四象位置布列。青龙乃道教护法，物之始生；白虎代祥瑞；朱雀之神，录人长生之籍，可引导长生；玄武乃司命之神，在古代是长寿和不死的象征。
后又有五行，包涵着阴阳演变过程的五种基本动态：水代表润下、火代表炎上、金代表收敛、木代表伸展、土代表中和。如果说阴阳是古代的对立统一学说，那么五行则是原始的系统论。
而我们先前发现的九具尸骨也有深意，在道教有九宫（乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫），正所谓九九归一，九之后便又会回归圆级——一切重新开始。
由此可见，造此棺者是想借此借此重生，逆天改命，其心可诛也!”
听罢张红兵也是震惊不已，道教本就讲究道法自然，顺势而为，而此刻造青铜棺者竟然借此逆天而行，实在大逆不道，怪不得会在棺身上刻画凶兽饕餮，为的就是用凶神恶煞之力掩盖罪行，以逃脱天道惩戒!
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的棺材，四象即转变为了五行。自此，整个“鬼窟”集合了天地、四象、五行。
张红兵和牙克南相视一眼，皆是有些咂舌，实在搞不清楚建造这些青铜棺材的人有何用意。但是他很快就隐约明白了沿坑龙王庙的青铜棺与眼前这副之间的联系。
安县位于浙江省的西北方位，而沿坑龙王庙却正好位于北方。虽说庙是龙王庙，但主的乃是玄武，即五行中的水。
而此时几人所在的丽水市位于浙江省西南方位，而根据罗经可以判断，此鬼窟位于正南，主朱雀，五行属火。
张红兵心中暗暗推测，如果不出意外的话，在浙江东部、西部以及中部应该还有这样的三副棺材才对，与金、木、水、火、土五行相对应。
“只是，这代表的是什么意思呢?”
此时牙克南的声音突然微微颤抖起来，说道：“此窟天圆地方，青铜棺居其正中，主宰之意何其大也!
其次，前四棺按四象位置布列。青龙乃道教护法，物之始生；白虎代祥瑞；朱雀之神，录人长生之籍，可引导长生；玄武乃司命之神，在古代是长寿和不死的象征。
后又有五行，包涵着阴阳演变过程的五种基本动态：水代表润下、火代表炎上、金代表收敛、木代表伸展、土代表中和。如果说阴阳是古代的对立统一学说，那么五行则是原始的系统论。
而我们先前发现的九具尸骨也有深意，在道教有九宫（乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫），正所谓九九归一，九之后便又会回归圆级——一切重新开始。
由此可见，造此棺者是想借此借此重生，逆天改命，其心可诛也!”
听罢张红兵也是震惊不已，道教本就讲究道法自然，顺势而为，而此刻造青铜棺者竟然借此逆天而行，实在大逆不道，怪不得会在棺身上刻画凶兽饕餮，为的就是用凶神恶煞之力掩盖罪行，以逃脱天道惩戒!