第114章 碰撞
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次日，戚英镇主干街道上戚英居门口，站着三个人，其中两名男子，一大一小，还有一个体型微胖，姿色娇好的姑娘，这三人便是秦明风，赵文龙以及白晶晶他们三人。
前晚，晚饭之际，餐桌上，赵文龙便答应一路上准许秦明风随从，但是不到万不得已，不可在人前使用木相灵力。否则火系弟子使用木相灵力，可是一件影响够大的事，至少在五大门派之中，也算得上是一件大事。
此番前往神木之域寻找千年梨晶，便是一件大事，若是秦明风再不小心，搞出一件大事，他赵文龙可没有把握同时摆平这两件大事，没准一件都摆不平。毕竟，寻找千年梨晶的修道者之中，达到附体境界的人，估计是最多，因为他们一旦突破大凡境界，便需要大凡材料了。而附体境界之下的修道者，至少争夺之间，不会那般的激烈，也没有那个实力可以相争。
只是神木之域，地域广阔，尤其是梨木森林更是一望无际，而千年梨晶便是产生在这样广袤无垠的森林之中，想要寻找其实不亚于大海捞针，但是尽管寻找困难，机会渺茫，仍然有众多的修道者愿意前往。只是，能否寻找到千年梨晶关键还是看个人的运气，并不是修道境界高的人，找到的机会比较大，只能说抢夺成功的机会比较大，发现的机会对于任何人而言都是平等的。
否则，许多没有达到附体境界的修道者，凭什么敢来寻找千年梨晶，原因就在于此，我找到了，我先跑了，你附体境界的修道者，就一定会发现我嘛？这是不一定的，甚至说几乎不可能，因为千年梨晶过于稀少。
秦明风此番能够跟师兄师姐前往，心里却是美滋滋的，这种兴奋的日子，似乎又要开始了。而且，秦明风觉得这次前往神木之域若是运气不好真得再次碰上了柳炎阳，至少相信，自己不会如那天晚上一般，直接被一掌击昏，在秦明风看来，这个赵师兄，白师姐也绝不是泛泛之辈。
秦明风这份大胆的猜测，也确实没有相差太多，这赵文龙已经突破元神境界，而白晶晶也达到了元童之境，都堪称年轻一代中的道法高手。一个附体境界的修道者，要凭借一招就镇住元神境界的高手，虽然有可能，不过却十分罕见。因为附体境界，虽然高于元神境界，但依旧是元神状态，并没有步入大凡的行列，只是向大凡境界过度的阶段。
大凡作为修道者身体之外，独立的一个灵力分身，在此之前却是需要经过附体之境，方可成功。因为附体之境，意味着暂时离开了修道者的本体，寄宿在别的躯体上，可这里也仅仅是依附于其他有血有肉的躯体，依旧不能够完全独立；一旦能够完全独立，自然就步入了大凡的行列。况且附体境界也分为三个阶段，只有经过附体之境的三个阶段，灵力分身才能够算是正式脱离修道者本体而独立存在，这也是为了之后大凡境界，以及更高境界如超凡大凡之后的境界作为一个基点，十分关键。是个修道中一个重要的分水岭，而前面几个时期，也有略似的关键时期，时期之间，境界之间，紧密相连，谁也无法一步到位。
最多能够做到
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次日，戚英镇主干街道上戚英居门口，站着三个人，其中两名男子，一大一小，还有一个体型微胖，姿色娇好的姑娘，这三人便是秦明风，赵文龙以及白晶晶他们三人。
前晚，晚饭之际，餐桌上，赵文龙便答应一路上准许秦明风随从，但是不到万不得已，不可在人前使用木相灵力。否则火系弟子使用木相灵力，可是一件影响够大的事，至少在五大门派之中，也算得上是一件大事。
此番前往神木之域寻找千年梨晶，便是一件大事，若是秦明风再不小心，搞出一件大事，他赵文龙可没有把握同时摆平这两件大事，没准一件都摆不平。毕竟，寻找千年梨晶的修道者之中，达到附体境界的人，估计是最多，因为他们一旦突破大凡境界，便需要大凡材料了。而附体境界之下的修道者，至少争夺之间，不会那般的激烈，也没有那个实力可以相争。
只是神木之域，地域广阔，尤其是梨木森林更是一望无际，而千年梨晶便是产生在这样广袤无垠的森林之中，想要寻找其实不亚于大海捞针，但是尽管寻找困难，机会渺茫，仍然有众多的修道者愿意前往。只是，能否寻找到千年梨晶关键还是看个人的运气，并不是修道境界高的人，找到的机会比较大，只能说抢夺成功的机会比较大，发现的机会对于任何人而言都是平等的。
否则，许多没有达到附体境界的修道者，凭什么敢来寻找千年梨晶，原因就在于此，我找到了，我先跑了，你附体境界的修道者，就一定会发现我嘛？这是不一定的，甚至说几乎不可能，因为千年梨晶过于稀少。
秦明风此番能够跟师兄师姐前往，心里却是美滋滋的，这种兴奋的日子，似乎又要开始了。而且，秦明风觉得这次前往神木之域若是运气不好真得再次碰上了柳炎阳，至少相信，自己不会如那天晚上一般，直接被一掌击昏，在秦明风看来，这个赵师兄，白师姐也绝不是泛泛之辈。
秦明风这份大胆的猜测，也确实没有相差太多，这赵文龙已经突破元神境界，而白晶晶也达到了元童之境，都堪称年轻一代中的道法高手。一个附体境界的修道者，要凭借一招就镇住元神境界的高手，虽然有可能，不过却十分罕见。因为附体境界，虽然高于元神境界，但依旧是元神状态，并没有步入大凡的行列，只是向大凡境界过度的阶段。
大凡作为修道者身体之外，独立的一个灵力分身，在此之前却是需要经过附体之境，方可成功。因为附体之境，意味着暂时离开了修道者的本体，寄宿在别的躯体上，可这里也仅仅是依附于其他有血有肉的躯体，依旧不能够完全独立；一旦能够完全独立，自然就步入了大凡的行列。况且附体境界也分为三个阶段，只有经过附体之境的三个阶段，灵力分身才能够算是正式脱离修道者本体而独立存在，这也是为了之后大凡境界，以及更高境界如超凡大凡之后的境界作为一个基点，十分关键。是个修道中一个重要的分水岭，而前面几个时期，也有略似的关键时期，时期之间，境界之间，紧密相连，谁也无法一步到位。
最多能够做到
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