053 宏大的计划
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梵文写着《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》。
古印度两大著名梵文史诗，印度民族的“集体无意识”，印度文化的灵魂。
这两本书的存在也从侧面表明了林柯准备借用来造神的宗教，印度教。世界上仅次于十字教和星月教的又一个十亿级别信徒数量的宗教。
其实想想林柯除了印度教之外也没有多少合适的选择。既要是现代社会存在的宗教用以传播模因/逆模因，又需要保证足够的人口来提供海量的信仰之力。
对世界范围内的宗教做一个简单的删选，首先必须是能产生笃信者，拥有信仰主体的大型宗教。
由此排除掉儒教，如果儒家可以被当做一种类宗教存在的话。事实上现代华国范围内的宗教都可以排除掉，极端实用主义的华国人几乎不可能诞生有干涉力的宗教信仰主体。
感谢伟大的孔子，他所留下的儒家思想经过千年的发展，成功以华国为中心建立了一个世俗化的儒家文化圈。（包括但不限为华国）
这里大约有十一亿左右的世俗人、无信仰者、不可知论者和无神论者，是整个世界范围内唯一大脑不被神学观念束缚的人群。
其次需要排除掉那些已经诞生过魔神的宗教。
犹太教信徒倒是出了名的虔诚，可惜全世界数量也只有一千四百多万。就算提供的信仰之力一个顶俩也不够啊。
接下来就是日本的神道教，人数刚过一千万大关，而且一个经历过明治维新的日本，神道教也就是在日本动画里还有些存在感。
剩下的能排的上号的也就一些小宗教，锡克教、巴哈教、耆那教、天道教、高台教、塔法里教、威卡教，神普教，都是些普通人根本连名字都没有听说过的宗教，信徒数量都在几十万到几百万之间。
这么想一圈，除了印度教之外林柯还真没有什么别的选择，总不能把目标定位飞天意面教吧？如果那样的话，林柯觉得可能海绵宝宝教更靠谱一些。
印度教对于林柯来说其实是最适合的目标，首先它有足够的信仰人口，全世界有超过10亿人信仰印度教，其中的90%又位于印度这一个国家。
其次是有稳定的信仰主体，印度教号称世界上最古老的宗教，流传上千年而依旧信仰广泛这一点肯定也符合。
那么接下来林柯需要做的就是找一个印度教中适合作为模因的传播媒介，凭借它可以短时间内将模因逆模因病毒散播到全印度甚至扩散到更大范围，并需要在某个特定时间点集中爆发收割印度教信仰完成造神计划。
选定印度教之后，林柯面对到了一个重大问题：那就是印度没有统一的语言文字啊！！！印度范围内最广泛的印地语使用者也只有不到两亿。
其他还有孟加拉语、乌尔都语、泰米尔语等等上百种语言，上千种方言。全国上下超百万人使用的
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梵文写着《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》。
古印度两大著名梵文史诗，印度民族的“集体无意识”，印度文化的灵魂。
这两本书的存在也从侧面表明了林柯准备借用来造神的宗教，印度教。世界上仅次于十字教和星月教的又一个十亿级别信徒数量的宗教。
其实想想林柯除了印度教之外也没有多少合适的选择。既要是现代社会存在的宗教用以传播模因/逆模因，又需要保证足够的人口来提供海量的信仰之力。
对世界范围内的宗教做一个简单的删选，首先必须是能产生笃信者，拥有信仰主体的大型宗教。
由此排除掉儒教，如果儒家可以被当做一种类宗教存在的话。事实上现代华国范围内的宗教都可以排除掉，极端实用主义的华国人几乎不可能诞生有干涉力的宗教信仰主体。
感谢伟大的孔子，他所留下的儒家思想经过千年的发展，成功以华国为中心建立了一个世俗化的儒家文化圈。（包括但不限为华国）
这里大约有十一亿左右的世俗人、无信仰者、不可知论者和无神论者，是整个世界范围内唯一大脑不被神学观念束缚的人群。
其次需要排除掉那些已经诞生过魔神的宗教。
犹太教信徒倒是出了名的虔诚，可惜全世界数量也只有一千四百多万。就算提供的信仰之力一个顶俩也不够啊。
接下来就是日本的神道教，人数刚过一千万大关，而且一个经历过明治维新的日本，神道教也就是在日本动画里还有些存在感。
剩下的能排的上号的也就一些小宗教，锡克教、巴哈教、耆那教、天道教、高台教、塔法里教、威卡教，神普教，都是些普通人根本连名字都没有听说过的宗教，信徒数量都在几十万到几百万之间。
这么想一圈，除了印度教之外林柯还真没有什么别的选择，总不能把目标定位飞天意面教吧？如果那样的话，林柯觉得可能海绵宝宝教更靠谱一些。
印度教对于林柯来说其实是最适合的目标，首先它有足够的信仰人口，全世界有超过10亿人信仰印度教，其中的90%又位于印度这一个国家。
其次是有稳定的信仰主体，印度教号称世界上最古老的宗教，流传上千年而依旧信仰广泛这一点肯定也符合。
那么接下来林柯需要做的就是找一个印度教中适合作为模因的传播媒介，凭借它可以短时间内将模因逆模因病毒散播到全印度甚至扩散到更大范围，并需要在某个特定时间点集中爆发收割印度教信仰完成造神计划。
选定印度教之后，林柯面对到了一个重大问题：那就是印度没有统一的语言文字啊！！！印度范围内最广泛的印地语使用者也只有不到两亿。
其他还有孟加拉语、乌尔都语、泰米尔语等等上百种语言，上千种方言。全国上下超百万人使用的
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