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第二卷 南方 第二百一十二章 收获(5)

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周散开,有个棚长模样的小军官板着脸,对着百姓挥手道:“慢着点,不要挤!”

  这大约是一棚的官兵,棚长和小兵的穿着区分不大,都是红色的鸳鸯战袄,不过棚长腰间佩着一柄柳叶刀,腿上有铁网状的护膝,脚上也是一双五成新的靴子,不象别的小军,脚上不是千层底纳的布鞋,就是布条干草相杂的布草鞋。

  这些都是驻防营军,以前就是各部的镇标兵,现在由镇军改成驻防军,打扮和装备都和以往正经的营兵相差不多,精气神也很过的去。

  朱慈烺也是暗自点头,从各镇协标,再到路、塘、汛,上到各镇,下到各讯分防的防讯队官,军中情形是与前几个月迥然不同了。

  看来军训司和军法司的工作确实有成效,军政和军需各司的工作,也很教人满意。

  各镇的具装,待遇,还有日常训练,各司都是各有其职。在这几天,朱慈烺也是亲眼看到不少军法司的人分巡各地,还有军训司的人,督促训练,调查官兵有无违法乱纪的行为,所以驻防各镇,从训练到装备,再到精神状态,都与以往截然不同了。

  只是遗憾的事步子跨的不够大,各省营兵改制,南直隶这里还不能进行,闽浙两省,浙江已经开始裁撤老弱,重建营兵建制,分镇立协,驻守一方。

  当然,没有诸司管制,在装备和训练军纪上有多大改进,这个还很难说。

  只能寄望于新上任的闽浙总督陈子壮的手段了。

  至于福建,暂且半个省都是郑家的地盘,如何分镇立协,还要好好思谋一下。

  两湖,暂时都不曾动。

  在清军入侵之前完成改制和成立行营诸司,显然是不大可能了。

  ……

  ……

  从北门进去,一路直行,没多久就到了城隍庙附近。

  当时民间信仰也是五花八门,不过明朝还是道教更盛行一些,毕竟从太宗皇帝在武当山供奉真武大帝开始,然后从张三丰一路下来,嘉靖年间皇帝根本就是常年着道装,册封的真人也很不少。

  道教由此盛行,算是李唐之后又一春。

  各村都有小的土地庙或是土地祠,县城之中,也是有一座规模并不小的城隍庙。城中有什么大型的活动,全是在这里举行。

  在城隍庙隔壁不远,就是县仓所在,在这通衢大道的所在搭桌子收粮,验看完了就能直接入仓,倒也方便快捷。

  “请问,四老爷到了没有?”有人推着粮车赶过来,擦一把额头上的汗,急着问。

  “还没呢。”有人苦笑答道:“还不知道在哪个娘们的肚皮上。”

  “唉,等吧。有什么法子?”

  “咱们老百姓,永远就是这样,忍着吧!”

  适才的一伙农人,到了城隍庙前就融入了更多的交粮队伍之中,城隍庙前人喊马叫,各种大牲口和满身臭汗的农人凑在一起,那声响和味道就别提了。

  而议论纷纷,话语中也是十分愁苦。

  “大爷,咱们似乎不必一直在这里吧?”装成伴当书童的刘兆辉十分不安,眼前气味,自己都是受不得,更不要提长在深宫的皇太子了。

  此行也十分危险

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