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第六十五章.或然与必然

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的话,未来的这个多元宇宙必将会存在着喀难。”

  有限全知的神明开口解释道:“喀难是人造的或能性世界,是最后的末日之舟,只要[奇迹]还尚存于世,便随时都有可能凭空涌现而出,覆盖在真实的宇宙上。”

  “硬要进行比喻的话,你可以理解成那个五分钟前创世假说。”他补充道:“人工控制的加强版的。”

  得到这个答案,巴萨罗谬沉默了许久才重新开口:“也就说,现在的我也有可能是在五分钟前被创造出来的,那些记忆、过去,其实都是不存在的?”

  “谁知道呢?你可不要把我想的太过全能了,在理论上,我也就只不过是个虚无的幻影,虽然看似无所不能无所不知,但实际上却是在失去你的观测之后,连维持自己都做不到。”巨蛇眨巴了一下眼睛,似乎很是无辜。

  “或许吧。”巴萨罗谬摇了摇头,并没有反驳。

  从某种程度上来讲,地母的认知确实没错,[神]的存在确实便是这个世界的全部,不过不是祂们这群无力的古神,而是那些看似已经沉睡了的旧神。

  祂们是让物质存在的基础,是让能量变化的根源,是让宇宙诞生的第一推动力,是让以一加一之所以等于二的数学逻辑……

  多元宇宙本就是祂们存在的一部分衍生,要是祂们的意识真的沉睡了,一个小小的喀难世界怎么可能有幸存的理由?

  不,绝对没有。

  正如巨蛇所给出的那个令人难以接受的答案所言——喀难世界其实从来没有真正存在过,直到“五分钟后”才会被真正创造而出。

  若是将或能性比作海洋,那么喀难世界则为舟楫,在不可能的海底渊暗中潜航,在无穷的机械性往复中找寻必然的奇迹。

  正因为本身是一段还没有被真正的确定下来的历史,所以才可以被大肆涂抹,不是吗?

  “他日,白鸽将衔着彼方的枝叶归来,昭告地上大水的退却。”巴萨罗谬轻声吟诵,嘴角的笑容不知是对这个真相感到可笑,还是为这个现实而感到可悲。

  奇迹、奇迹……

  那个所谓的奇迹,真的存在吗?

  “为什么不存在呢?”巨蛇似是察觉到了巴萨罗谬动摇的心思,懒洋洋的说道:“假如还需要遵循什么道理的话,那叫什么奇迹呢?”

  巴萨罗谬本想反驳祂“那不过是单纯的自我安慰而已”,可事到临头,却怎么也没办法将这句话说出口。

  “为什么会是我?”他换了个话

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