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赤之沙尘
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第六百四十三章 进退之理

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  大蛇丸毫不客气的反驳,顿时让大丸惊呆了。

  前世生物学的奠基理论之一,居然被忍界土著菲薄得毫无价值,让心中隐隐有着见识广博优越感的大丸瞠目结舌。

  “很意外?”

  “呃!不应该吗?”

  大丸稍微收拾了有些凌乱的心绪,好歹是借用傀儡交流,没有让对面发现隐于幕后大惊失色的神态。

  “不知道你们砂隐村中的忍者学校是如何教育的!明明能问出如此有想法的问题,却秉持着有失身份的观点,实在是太让我意外了……”

  大蛇丸略微沉默了一会,然后继续说道,

  “如果是一个普通的学者,抛出了你刚才的观点,也只是博人一笑罢了!可你是忍者啊,难道还要标榜自己是个无神论者吗?”

  听了对面的解释,大丸先是一愣,旋即反应过来,紧接着心中翻起了滔天巨浪。

  “我……好像明白一点了!”

  前世人类对地球上种类繁多的生物的起源,其认知从走出蒙昧时代开始,经历了宗教学中的神创、不变论和可变论,以及过渡阶段的活力论与拉马克主义之后,终于有了古典的进化论,其基本观点,和大丸刚刚说的那些差不多。

  达尔文进化论,即便小有瑕疵,大方向上还是没问题的。

  可是,一直借用前世记忆的大丸忽略了一点,忍界可是有查克拉这种神奇力量的。

  这个世界有神!

  即便这个神并非无所不能,甚至会被觊觎力量并被封印,被拖上实验台当做小白鼠,也改变不了忍界是个超凡力量显现的世界。

  进化论是生物学上的里程碑,但他还有一个极为重要的历史使命,进化论本身是唯物的,彻底驳斥了宗教学特创论和智慧设计论,是反神学的。

  “你说的那些,并不算错,但有失偏颇!”

  大蛇丸懒得理会大丸奇怪的表现,

  “能够遗传的不止是基因,还有以查克拉为载体的灵魂,变异并非完全无序,衍化也未必完全依靠自然。‘物

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