第四十七章：阳针阴鼎 上
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的正是“断尾续弦”针法中的第二针——阳针。
“断尾续弦”针法共有四针，分别是阴针、阳针、鬼针、神针。
老祖宗认为世上万事万物都有阴阳，人也不例外，正常情况下，人体的阴与阳保持着相对平衡协调的状态，但是，一旦由于某种原因，导致了阴阳的平衡被打乱，那么疾病就产生了，其实质就是人体内阴阳的失衡。
阴阳二针借助龙息内气调节人体内的气血平衡，从而达到治病救人的目的。
唐宋修炼了前三针，主要运用前两针治病救人，第三针鬼针是治疗癔病所用，一般情况下用不到。
至于第四针——神针，取“夺天地造化”之意，据说可以医死人而肉白骨，玄之又玄，众妙之门。
当然，由于《青囊尸衣》对其所述太过神话飘渺，唐宋一直秉承怀疑的态度，甚至十分不屑的想过，原来古人也有吹牛逼的习惯。
左楠是女人，属于“阴”的范畴，再加上久病不愈，经脉郁结，所以唐宋才会对症的施展出阳针，一为调理她的精气神，二为窃除她体内积累的郁气。
唐宋一边行针，一边感受着龙息内气走走停停，在她经脉间流转的情况。
上一次他之所以能够使她站起来，完全是出于逼不得已，利用龙息内气强势疏通经络，就像是洪水冲过的河沟，洪水过后，河沟会变得更加的泥泞不堪，这是一种治标不治本的方法，不仅对病人的康复治疗没有好处，而且还会损伤病人的身体。
左楠看到唐宋专注的样子，不觉间拿起枕边的手绢，细心的为他擦拭着脸上的汗水。
暗香盈人，夹杂着淡雅的体香，唐宋不禁耸动了一下鼻翼，守一的心神就像脆弱的玻璃，蓦地炸裂开一条缝隙，一丝奇异的杂念逐渐渗入他的脑海。
阴阳交，万物生。
阴为鼎，阳为针。
取甘露，凝元阳。
坎离交，天地合。
……
这是《青囊尸衣》最后几页记录的关于“阳针阴鼎”的施法口诀，口诀他不感兴趣，感兴趣的是每段口诀下方描绘的裸身男女房事插图。
插图是彩色的，共有九幅，女人画的既精又美，唯一遗憾的是，里面的男主角不是他。
可以说，唐宋的早熟与这九幅插图有莫大的关系。
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的正是“断尾续弦”针法中的第二针——阳针。
“断尾续弦”针法共有四针，分别是阴针、阳针、鬼针、神针。
老祖宗认为世上万事万物都有阴阳，人也不例外，正常情况下，人体的阴与阳保持着相对平衡协调的状态，但是，一旦由于某种原因，导致了阴阳的平衡被打乱，那么疾病就产生了，其实质就是人体内阴阳的失衡。
阴阳二针借助龙息内气调节人体内的气血平衡，从而达到治病救人的目的。
唐宋修炼了前三针，主要运用前两针治病救人，第三针鬼针是治疗癔病所用，一般情况下用不到。
至于第四针——神针，取“夺天地造化”之意，据说可以医死人而肉白骨，玄之又玄，众妙之门。
当然，由于《青囊尸衣》对其所述太过神话飘渺，唐宋一直秉承怀疑的态度，甚至十分不屑的想过，原来古人也有吹牛逼的习惯。
左楠是女人，属于“阴”的范畴，再加上久病不愈，经脉郁结，所以唐宋才会对症的施展出阳针，一为调理她的精气神，二为窃除她体内积累的郁气。
唐宋一边行针，一边感受着龙息内气走走停停，在她经脉间流转的情况。
上一次他之所以能够使她站起来，完全是出于逼不得已，利用龙息内气强势疏通经络，就像是洪水冲过的河沟，洪水过后，河沟会变得更加的泥泞不堪，这是一种治标不治本的方法，不仅对病人的康复治疗没有好处，而且还会损伤病人的身体。
左楠看到唐宋专注的样子，不觉间拿起枕边的手绢，细心的为他擦拭着脸上的汗水。
暗香盈人，夹杂着淡雅的体香，唐宋不禁耸动了一下鼻翼，守一的心神就像脆弱的玻璃，蓦地炸裂开一条缝隙，一丝奇异的杂念逐渐渗入他的脑海。
阴阳交，万物生。
阴为鼎，阳为针。
取甘露，凝元阳。
坎离交，天地合。
……
这是《青囊尸衣》最后几页记录的关于“阳针阴鼎”的施法口诀，口诀他不感兴趣，感兴趣的是每段口诀下方描绘的裸身男女房事插图。
插图是彩色的，共有九幅，女人画的既精又美，唯一遗憾的是，里面的男主角不是他。
可以说，唐宋的早熟与这九幅插图有莫大的关系。
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