第288章 无想
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事，我感慨颇多，心境已再大有不同。
凌晨时分，主持为我剔除边发。
我低头不语宁静摄心，再等到东方泛白之际，主持以香汤灌顶我，再为我剃除顶发，为我赐名无想。
接下来，是佛前交供。
钵盂无底表难量之器，袈裟无领标解脱之衣。
剃度后的我需弃碗用钵，搭衣过斋。
钵，是恒沙诸佛标志，过去、现在、未来诸佛皆以钵受施。
我就此成为佛门中人，再更衣之后到佛前唱诵经文，就此开始了晨钟暮鼓青灯古佛相伴的日子。
心垢故众生垢，心净故众生净。
如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
青灯古佛的日子里，我心无旁骛时时念佛事事从佛，晚上时间段多用来修习入定之法。
入定，即入于禅定。
定为三学五分法身之一，能令心专注于一境，其妙处多多我要的只是最终能令佛力加身。
想要入定，时时念佛事事从佛是前提是根基，需要每日多加巩固。
佛教的入定修法，不管修哪一种入定，都要进入初禅、二禅、三禅和四禅这样渐进地修上去。
要入定，就要具备一些因缘，就是当时要离五盖。
所谓五盖指的是，昏沉、掉悔、嗔、疑，还有贪欲。
当这些烦恼没有现前的时候，如果修法-正确，都有机会入定。
除了烦恼的因缘之外，如果身体上有某些障碍，也会影响我们入定。
半月结束时候，我已过了初禅将入定修到二禅。
时间再过去半月，我在二禅上持续停滞不前。
我向主持请教，主持告诉我入定之路漫漫我走的已经够快，提醒我勿要急切免得适得其反。
欲使入定更进一步，需要机缘。
我皈依佛门后因为安全问题还不曾下山化缘，或许，
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事，我感慨颇多，心境已再大有不同。
凌晨时分，主持为我剔除边发。
我低头不语宁静摄心，再等到东方泛白之际，主持以香汤灌顶我，再为我剃除顶发，为我赐名无想。
接下来，是佛前交供。
钵盂无底表难量之器，袈裟无领标解脱之衣。
剃度后的我需弃碗用钵，搭衣过斋。
钵，是恒沙诸佛标志，过去、现在、未来诸佛皆以钵受施。
我就此成为佛门中人，再更衣之后到佛前唱诵经文，就此开始了晨钟暮鼓青灯古佛相伴的日子。
心垢故众生垢，心净故众生净。
如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
青灯古佛的日子里，我心无旁骛时时念佛事事从佛，晚上时间段多用来修习入定之法。
入定，即入于禅定。
定为三学五分法身之一，能令心专注于一境，其妙处多多我要的只是最终能令佛力加身。
想要入定，时时念佛事事从佛是前提是根基，需要每日多加巩固。
佛教的入定修法，不管修哪一种入定，都要进入初禅、二禅、三禅和四禅这样渐进地修上去。
要入定，就要具备一些因缘，就是当时要离五盖。
所谓五盖指的是，昏沉、掉悔、嗔、疑，还有贪欲。
当这些烦恼没有现前的时候，如果修法-正确，都有机会入定。
除了烦恼的因缘之外，如果身体上有某些障碍，也会影响我们入定。
半月结束时候，我已过了初禅将入定修到二禅。
时间再过去半月，我在二禅上持续停滞不前。
我向主持请教，主持告诉我入定之路漫漫我走的已经够快，提醒我勿要急切免得适得其反。
欲使入定更进一步，需要机缘。
我皈依佛门后因为安全问题还不曾下山化缘，或许，
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