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第五章

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矩是先入门者为大,这位何仙姑虽然年纪比我小,但是比我早入门,是你师伯。”

张常明躬身一礼,刚要叫师伯。何仙姑说:“叫什么师伯,难听死了,跟着花儿一块儿叫姑姑吧。给你个辟邪提神的香珠儿带着,算是见面礼吧。唐不漏,你那屋里的东西还不如花儿多呢,能有什么宝贝给徒弟?”张常明拿了香珠,谢过何仙姑。

唐不漏直说礼轻情意重,不要看重外物。张常明也说不要多贵重,只是表示个心意。唐不漏直夸奖张常明懂事理。

拜师仪式完毕后,唐不漏把张常明领到自己屋里,对张常明说:“虽然我们大道庄没有那些俗道的规矩,当然了,他们也可能叫咱们俗道,其实怎么称呼倒不重要。你得知道道教的一些常识,有些规矩也得懂,免得外面那些俗道笑话咱们,避免不必要的麻烦。”

唐不漏对张常明进行了一番教育,介绍了大道庄的情况。大道庄分内、外庄,内庄的人员除了张常明见过的唐不漏、吴青、何仙姑、花儿和陈庄主外,还有田大雨和金小刚外出未归。庄主只是大家对管理内庄事务者的尊称,因为内庄的吴青几人都倾心修道,觉得管理大道庄内外事务是世俗累赘,影响修道,所以陈庄主几次想把庄主的位子转让,却没有人接手。

之所以叫大道庄,是因为在这儿修行的人,各有自己的法门,修习的法脉不同,所供奉的神仙也不同。庄主供的是三清,何仙姑供的是药王孙思邈,田大雨供的是雷神,金小刚供的是关帝,张常明不认识吴青供的神仙,问过师傅才知道那是文始真君。张常明不知自己该修习什么,也不知该供奉什么像,就请陈庄主写了个“道”字,也没装裱就在屋里挂起来了。

吴青和何仙姑是在大道庄外庄出生的,后来一心求道,加入了内庄。唐不漏是偶然游逛到川西县,听说了大道庄的事儿,落脚在这儿。田大雨是听了师门传说,有这么一个修道的好地方,才千山万水的找来。金小刚是因为练功太过,膝盖受伤,又不想年轻轻就换上人工关节,经人推荐来这儿治疗,治好之后就留在了大道庄。至于陈庄主的来历,谁也说不清,吴青和何仙姑只说很小的时候他就在这儿了。

外庄住的人家,大都是内庄修炼之人的后裔,也都崇尚修道。内庄的资产除了和外庄共有的茶山外,内庄种植的中药材除了自用也出售一些,还有每年给人诊病收的谢礼也很可观。

张常明开始了在大道庄的学道生活。大道庄只有花儿跟何仙姑住在一起,其他人都有自己的房子。张常明挑了一座靠近水边,还算整洁的房子,简单打扫后,从外庄买来被褥,算是安了家。因为每个人的修炼方法不同,作息时间也不同,吃住也不在一起。吃饭很简单,主要是从前堂的冰箱里拿包子热一热,想改善伙食就去外庄或到川西县城去。因为花儿还小,在长身体,要注意饭食营养,何仙姑的一日三餐倒还按时吃,饭菜也算丰富多样,张常明便经常和花儿、何仙姑一起吃。

田大雨和金小刚十几天后才陆续回来。田大雨道号云阳子,年近五十,

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