104.部落改革
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车上,随后便与陈凡一同驾车入关,往东北方向驶去了。
目的地不远,距离白鹿关不过几里地,是一个名为“塔克”的羌族部落。
虽然受到东西方文化冲击,如今的羌族已不再单纯以游牧为生,但大多数氏族仍遵循古制,喜欢居住在氏族部落中,塔克族便是其中之一。
当然,生活习惯没变,但制度却不一样了。塔克族虽然是部落,说白了,其实和城镇没什么区别。
以前部落里解决问题,靠的是拳头,打一架,谁赢了谁有理。如今文明开化了,一些争端也就搬上了所谓的“公堂”,至于断案的县令,便是部落的族长。
上头非要搞这一套,下面又有什么办法,各个部族老大只能照办。但毕竟才刚刚变革,很多事情还不完善。加上羌族历来尚武轻文,大部分氏族首领又都是世袭,好一点的还读过几年书,差一点的连大字都不识一个,让他们升堂断案,和放只呆鹅上去也没啥区别。
所以自打实行这个制度以来,塔克族族长头都要炸了,虽然杀人放火的大案没有,但乱七八糟的小案一大堆,什么土地纠纷、财产纠纷、感情纠纷,就连河边莫名死了条狗,都要没事找事的上报一下,好像赶时髦一样。
塔克族族长这人吧,老实,挺负责,没有能力当场解决,也不轻率断案,而是一一记录下来,慢慢处理。
这不记录不要紧,一记录就像撒开腿的疯狗,根本停不下来。
从羌族实行改革的那天起,到现在不过半年,他的案卷堆积如山,每天从早忙到晚,基本就睡在卷山卷海里了。
可怜老人家半百年纪,再这么搞下去,半只脚也就差不多踏进棺材了!
但最近半个月,嘿,老人家就好像换了个人似的,腰也不酸了,腿也不疼了,一口气能吃三碗饭。
而他每天唯一的爱好,就是搬个小板凳,乖乖坐在一个皮肤黢黑的青年身边,学习他如何信手拈来的,一件件明断那些复杂而繁琐的公案!
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车上,随后便与陈凡一同驾车入关,往东北方向驶去了。
目的地不远,距离白鹿关不过几里地,是一个名为“塔克”的羌族部落。
虽然受到东西方文化冲击,如今的羌族已不再单纯以游牧为生,但大多数氏族仍遵循古制,喜欢居住在氏族部落中,塔克族便是其中之一。
当然,生活习惯没变,但制度却不一样了。塔克族虽然是部落,说白了,其实和城镇没什么区别。
以前部落里解决问题,靠的是拳头,打一架,谁赢了谁有理。如今文明开化了,一些争端也就搬上了所谓的“公堂”,至于断案的县令,便是部落的族长。
上头非要搞这一套,下面又有什么办法,各个部族老大只能照办。但毕竟才刚刚变革,很多事情还不完善。加上羌族历来尚武轻文,大部分氏族首领又都是世袭,好一点的还读过几年书,差一点的连大字都不识一个,让他们升堂断案,和放只呆鹅上去也没啥区别。
所以自打实行这个制度以来,塔克族族长头都要炸了,虽然杀人放火的大案没有,但乱七八糟的小案一大堆,什么土地纠纷、财产纠纷、感情纠纷,就连河边莫名死了条狗,都要没事找事的上报一下,好像赶时髦一样。
塔克族族长这人吧,老实,挺负责,没有能力当场解决,也不轻率断案,而是一一记录下来,慢慢处理。
这不记录不要紧,一记录就像撒开腿的疯狗,根本停不下来。
从羌族实行改革的那天起,到现在不过半年,他的案卷堆积如山,每天从早忙到晚,基本就睡在卷山卷海里了。
可怜老人家半百年纪,再这么搞下去,半只脚也就差不多踏进棺材了!
但最近半个月,嘿,老人家就好像换了个人似的,腰也不酸了,腿也不疼了,一口气能吃三碗饭。
而他每天唯一的爱好,就是搬个小板凳,乖乖坐在一个皮肤黢黑的青年身边,学习他如何信手拈来的,一件件明断那些复杂而繁琐的公案!