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第42章观察群员

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,结庐而居。

  夺天地之灵气,清虚无为而为。

  始餐霞而吐雾,终凌虚而倒影。

  从张君宝进入聊天群到现在,已经过去了十余年,他已不再是那个懵懂的少年,他云游天下,足迹遍布九州大地,见识过人心诡谲,他生出了出家的念头。

  儒者,行道济时者也;

  佛者,悟道觉世者也;

  仙者,藏道度人考也;

  道者,清虚而无为也。

  ……

  儒家修养人道,仙家修炼仙道;

  佛家修来世,道家炼今生。

  张君宝将这几家做了比较,他认为,以修人道为炼仙道的基础,无论贵贱贤愚,老衰少壮,只要素行阴德、仁慈悲悯、忠孝信诚、全于人道,离得道也就不远了。

  因此,他入了道家,并为自己取了一个道号,曰:三丰。

  三为阳,八卦属乾;丰者,大也,中断三阳,化阳为阴,属坤卦;

  三丰者,乾坤合一,阴阳变化也。

  是为三丰道人!

  ……………………

  一日,三丰道人在太和山的“邋遢崖”上悟道,见到一只大鸟和一条长蛇打斗。

  当大鸟上下飞击长蛇时,长蛇就蜿蜒轻身,摇着闪避,不曾被击中。

  相持时久。

  大鸟已精疲力竭,无可奈何地飞走了,长蛇也自由自在地钻进了草丛。

  三丰道人若有所悟,大受启发,陷入了悟道的奇异状态,他性定情忘、神明默运、谨守护持、一意不散,进而使得体内真气自动增长,渐入佳境,其乐无穷也。

  在悟道的状态中,他悟出阴阳相合、虚实变幻、以静制动、以柔克刚的道理。

  三丰道人谓之:太极。

  太,即大;极,尽头。

  物极则变,变则化,是以变化之源为太极。

  《庄子》:“大道,在太极之上而不为高、在六极之下而不为深、先天地而不为久、长于上古而不为老。”

  《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”

  得道后,他体内的五行真气变幻,五行相生相克,复归阴阳。

  道生一、一生二、二生三、三生万物;

  万物复三、三返二、二返一、归于道。

  太极之道即成,真气化液、固化,体内生成阴阳金丹,水到渠成。

  太极,乃是一门很深的学问。

  它包括道家哲学、医学、内丹养生学、经络学、易学、内功学、力学、技击学、数术等学科。

  将易学、五行、阴阳刚柔、虚实之变化融于一身而演为道家太极。

  经曰:“一阴一阳谓之道,阴阳运转即太极,万物不外一太极。”

  故,太极即道也。

  得道之后,三丰道人却并未立即飞升上界,而是在太和山创立道观,收徒传道,以延香火。

  时数年,陆陆续续收下七位弟子,大弟子宋远桥、二弟子俞莲舟、三弟子俞岱岩、四弟子张松溪、五弟子张翠山、六弟子殷梨亭、小弟子莫声谷。

  传道授法后,三丰道人飘然而去,消失无踪,此后,再也没有出现过世人眼前。

  ……

  张三丰,千年难得一见的道家宗师。

  原历史时空中,哪怕是没有任何外挂加身,他也是了不起的人物。

  牛逼的人,再遇上逆境,还是牛逼。

  废物哪怕是穿越、重生,还是废物。

  现在,加入聊天群这个大集体,对张三丰而言,也不过是锦上添花而已。

  不过,有了聊天群这一大平台的相助,张三丰日后能走到哪一步?

  金仙?

  大罗?

  混元?

  王浩很是期待!

  ………

  王浩将目光放向最后一位看重的群员,聂小倩。

  然后。

  “卧槽,这……”

  当王浩将目光投向《聂小倩》世界时,他浑身一震,不可置信的惊呼出声。

  饶是他从获得金手指以来,见识过诸天万界的众多世界,已经可以说的上是见多识广,王浩也不禁为《聂小倩》世界的奇异而心生惊涛骇浪。

  “这可真是,大千世界,无奇不有!”

  王浩吐槽道。