第六十四章：炼体九境
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给两人带来了很多的感触，聊了很久知礼才回到自己的房间，打坐恢复消耗一空的灵力。
知礼走后，李天下盘膝坐到了木床上，拿出了那部《玄黄浩体》。
只有快速的变强，才能不怕别人觊觎自己身上的秘密，光明磊落的在世间行走。
而首当其冲的，就是解决身体强度的问题。
孱弱的身体不仅让他的修为陷入了停滞，还把他一步步推向死亡的边缘。
逼得他必须认真对待。
《玄黄浩体》中清晰的记录了炼体的各个境界。
如同练气一样，共分九个境界。
第一境界，锻打身体，强壮体魄，肉体力量突破普通人类的极限，此境界修士常有数百公斤的力量，故称为后天
第二境界，分为化肉、化骨、化髓三个小境界，逐步净化肉身，练至圆满可将肉体净化成先天灵体，这个阶段的修士可以凭借先天体质，在攻击中引动天地灵气，极大的增加招式威力，故称为先天
第三境界，练灵入肉，吸纳天地灵气力量进入每一寸血肉，进而催生出一股名为元力的力量，拥有了元力的修士，攻击力爆增，武技招式变化莫测，开始真正展露出体修的强大实力，故称为入微。
第四境界，开发心、肝、脾、肺、肾五府神藏蕴养身躯，每完成一府开发都可使力量暴增，同时令体内贮藏的元力更加充沛，故称为神藏。
第五境界，五府既成，可见神魂，引魂入胸间，以五府神藏蕴养，魂与身合可开法眼，照破一切虚妄，故称为神魂。
第六境界，神魂大成，返璞归真，肉身生命力强盛绝伦，断肢重生，不伤根本，故称为归一。
第七境界，超凡脱俗，肉身成圣，这个时期的修士可身化百丈，劈山断岳，威势堪比远古凶兽，故称为圣体。
第八境界，肉身渡劫，以劫炼体，每渡一劫都可在身体内融入天劫的力量，从而身辟万邪，故称为化劫。
第就境界，肉身达到极致，日夜享受天道洗礼，力量强大到极致，可以撼破虚空，渡劫飞升，故称为破虚。
炼体九境，每个境界的提升都会为身体带来翻天覆地的变化。
李天下只要完成前两个境界的修炼，大概率就可以解决身体上的困扰。
若是他能修炼至第三境入微境界，更可以拥有一万公斤以上的巨力。
这便是体修强大的地方，修为提升艰难，但只要成长起来，基本上都相当于天赋地级灵力的气修天才。
照着功法的记载，李天下感受身体的强度。
气修虽然主练灵气，可每次
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给两人带来了很多的感触，聊了很久知礼才回到自己的房间，打坐恢复消耗一空的灵力。
知礼走后，李天下盘膝坐到了木床上，拿出了那部《玄黄浩体》。
只有快速的变强，才能不怕别人觊觎自己身上的秘密，光明磊落的在世间行走。
而首当其冲的，就是解决身体强度的问题。
孱弱的身体不仅让他的修为陷入了停滞，还把他一步步推向死亡的边缘。
逼得他必须认真对待。
《玄黄浩体》中清晰的记录了炼体的各个境界。
如同练气一样，共分九个境界。
第一境界，锻打身体，强壮体魄，肉体力量突破普通人类的极限，此境界修士常有数百公斤的力量，故称为后天
第二境界，分为化肉、化骨、化髓三个小境界，逐步净化肉身，练至圆满可将肉体净化成先天灵体，这个阶段的修士可以凭借先天体质，在攻击中引动天地灵气，极大的增加招式威力，故称为先天
第三境界，练灵入肉，吸纳天地灵气力量进入每一寸血肉，进而催生出一股名为元力的力量，拥有了元力的修士，攻击力爆增，武技招式变化莫测，开始真正展露出体修的强大实力，故称为入微。
第四境界，开发心、肝、脾、肺、肾五府神藏蕴养身躯，每完成一府开发都可使力量暴增，同时令体内贮藏的元力更加充沛，故称为神藏。
第五境界，五府既成，可见神魂，引魂入胸间，以五府神藏蕴养，魂与身合可开法眼，照破一切虚妄，故称为神魂。
第六境界，神魂大成，返璞归真，肉身生命力强盛绝伦，断肢重生，不伤根本，故称为归一。
第七境界，超凡脱俗，肉身成圣，这个时期的修士可身化百丈，劈山断岳，威势堪比远古凶兽，故称为圣体。
第八境界，肉身渡劫，以劫炼体，每渡一劫都可在身体内融入天劫的力量，从而身辟万邪，故称为化劫。
第就境界，肉身达到极致，日夜享受天道洗礼，力量强大到极致，可以撼破虚空，渡劫飞升，故称为破虚。
炼体九境，每个境界的提升都会为身体带来翻天覆地的变化。
李天下只要完成前两个境界的修炼，大概率就可以解决身体上的困扰。
若是他能修炼至第三境入微境界，更可以拥有一万公斤以上的巨力。
这便是体修强大的地方，修为提升艰难，但只要成长起来，基本上都相当于天赋地级灵力的气修天才。
照着功法的记载，李天下感受身体的强度。
气修虽然主练灵气，可每次
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