第一百二十六章 大丈夫当如是！
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是他们真诚承认和道歉历史，我还真当过去了，他们这个国家的人很固执很伤人，一直否认造成对我们国家的伤害，很气人，你不知道。”
“历史的事情不是我们现在所要争论的，现在他来我们学校说的只是商业，怎么经营呢……这个人会搞经济，是岛国的经营之神，我们国家现在需要和这样的人交流，得到一些有助我们国家经济发展得建议。”
“我知道呢。”
张高兴道。
……
滨江大学硕大的操场上。
这年代地皮不值钱啊，校园面积够敞。
“人类文明的进步，革故鼎新，滔滔奔涌，但就其终极指向而言，基本上还是沿着不断提升人类福祉的横轴持续演进。”
松下幸之助讲了他的一些经营理念。
“我对过去所经营实践的总结和自己的感悟思考，我认为商业，经济，以及企业的目的和使命都是消除世界贫困，我们通过工业生产手段，把原来只能供少数人享受的奢侈品变成我们国家和世界人民普通大众都能享受的普及品。”
“所以我认为无论是什么性质的主义，你们社会主义也好，我们资本主义也罢，经营的最终目的都不是利益，因为钱到一定的时候，只是数字，我们肩负大众的希望是通过数字表现出来，完成我们对社会的义务，企业的责任是把大众需要的东西，变得像自来水一样便宜，经营就是从“无”当中制造“有”，通过生产活动给所有人类带来富足丰裕的生活，以优良的品质，使顾客受益，以物质丰富消除一切不方便，我被本国人称之为经营之神，那里有那么夸张的，我只是尽量让我们的产品质量优先一些，价格低廉一些，服务更周到一些罢了。”
台下热烈的鼓掌。
为松下幸之助热情洋溢的演讲，为他的谦逊，为他不同于其他资本家的理念。
张高兴也鼓掌了，不是为了谦虚，他觉得那老头讲话理不糙，商业社会商品繁多，但是赚黑心钱的不少，一些人昧良心发家，做的一些勾当生产的各类害人的伪
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是他们真诚承认和道歉历史，我还真当过去了，他们这个国家的人很固执很伤人，一直否认造成对我们国家的伤害，很气人，你不知道。”
“历史的事情不是我们现在所要争论的，现在他来我们学校说的只是商业，怎么经营呢……这个人会搞经济，是岛国的经营之神，我们国家现在需要和这样的人交流，得到一些有助我们国家经济发展得建议。”
“我知道呢。”
张高兴道。
……
滨江大学硕大的操场上。
这年代地皮不值钱啊，校园面积够敞。
“人类文明的进步，革故鼎新，滔滔奔涌，但就其终极指向而言，基本上还是沿着不断提升人类福祉的横轴持续演进。”
松下幸之助讲了他的一些经营理念。
“我对过去所经营实践的总结和自己的感悟思考，我认为商业，经济，以及企业的目的和使命都是消除世界贫困，我们通过工业生产手段，把原来只能供少数人享受的奢侈品变成我们国家和世界人民普通大众都能享受的普及品。”
“所以我认为无论是什么性质的主义，你们社会主义也好，我们资本主义也罢，经营的最终目的都不是利益，因为钱到一定的时候，只是数字，我们肩负大众的希望是通过数字表现出来，完成我们对社会的义务，企业的责任是把大众需要的东西，变得像自来水一样便宜，经营就是从“无”当中制造“有”，通过生产活动给所有人类带来富足丰裕的生活，以优良的品质，使顾客受益，以物质丰富消除一切不方便，我被本国人称之为经营之神，那里有那么夸张的，我只是尽量让我们的产品质量优先一些，价格低廉一些，服务更周到一些罢了。”
台下热烈的鼓掌。
为松下幸之助热情洋溢的演讲，为他的谦逊，为他不同于其他资本家的理念。
张高兴也鼓掌了，不是为了谦虚，他觉得那老头讲话理不糙，商业社会商品繁多，但是赚黑心钱的不少，一些人昧良心发家，做的一些勾当生产的各类害人的伪
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