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世纪末开始的复国之路
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第一百七十二章 求人不如求己

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实战检验。因此,技术这个东西想要来个逆向工程复制,那就需要我们的教育认真落实下去。我们克鲁罗德帝国之所以是一个现代化国家,不是因为我们拥有各种枪炮武器,而是因为我们的教育工作能够惠及每一个克鲁罗德帝国的子民。现在我们不需要文盲,也不允许文盲的存在。像高木王国那种全国上下大多数民众都是文盲,才方便上面的统治阶级进行统治的思想,只会让一个国家越来越穷,越来越弱。”
实际上泽伦跟大家猜到的一样,他不信任外来势力,对于尼根帝国与圣教教会这一类的家伙有着明显的排斥。
日麦人能够相信的,从来只有日麦人自己。
作为一句由昔日曾经带领日麦人发动独立战争,摆脱奴役的伟大国父,不幸死于北方人族国度之手的炳阳留下的遗言,泽伦并不觉得这句在1000多年前说的话语过时。
相反,秋津帝国纵容黑毛狗头人抢光、杀光、烧光的恶劣政策,以及将大批军民俘虏送到生化反应炉的事情已经证明一切。只有自己,也仅有自己,才会重视自己,并且掌控自己的命运。
琴:“泽伦?”
泽伦:“没事。还有其他事情吗?”
琴:“圣教教会派了代表过来公司,他们说……想购买再生室的技术。”
泽伦:“想太多了,这是痴心妄想。有问题的话,那就让他们来跟我说。”
琴:“关于这点,你可以放心,他们不会来找你的。”
泽伦:“那就好。不过说句实话,我卖给他们的次声波广播器,如果他们会用,那就是一款能够让无数愚夫愚民集体像自己顶礼膜拜的神器。要知道次声波广播器产生的次声波不仅是肉体,哪怕是装甲板的受损部位都能快速修复,就这个能力,哪怕是尼根帝国的黯精一族都得膜拜一番,大大节省他们的医疗兵与维修工的工作时间。”
琴:“这个我知道。但是这不会让圣教教会变得更加危险吗?”
泽伦:“因为次声波广播器对我们日麦人没有太大的价值,而且从圣教教会换回来的钱不仅让我们的农业有充足的资金作为启动项目的必须,即使是相关的手工业乃至轻工业都有相当的好处。同时得益于他们,以及秋津帝国的配合,半年,最快半年,粮食限制令可以考虑一下取消的事情。不过……时间最好能再推迟一下,必要的粮食存储工作,不能耽搁。”