第57章 碑文悬疑
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山岩画群中，是一种常见的作画方法。它是用尖利器做出密点，组成线形画面，这种方法也叫暗刻法，因为不到近前仔细观察很难发现岩画的存在。
岩画是青铜器早期之作。他们所代表的含义不同，前者是带有神秘、模糊、抽象是概念宽泛的表象；后者则是五官清晰、符号神秘的人面。两者十字符号出世的时代不同，所代表的内涵应不一样，后者的符号可以定格为王者或部族首领的标记，也许是部族的徽记，这徽章刻在严峻肃穆老者的头上，具有震慑力。而前者解读起来就复杂的多。
背面是云纹和雕龙图案，大家一数，形状各异的龙兽有9个，每一个都不尽相同。
在石碑最下面，被沙尘掩埋了一部分，余浩用工兵锹挖开了一部分，露出一行西夏文字！
“应该是西夏文，关关你来看看什么字？”余浩吃惊地问。
关慕白弯腰蹲下一看，说道：“九龙界无生死！”
“什么意思？”余浩疑惑道。
“就6个字你也不懂？”关慕白看了一眼余浩说：“古文没标点，我们可以拆开看。其一：九龙，界无生死！其二：九龙界，无生死！其三：九龙界无，生死！你认为哪个最有道理。”
“九龙界，无生死！”余浩赶紧说道，免得在学识方面再次受到关慕白的打击。
关慕白嘻嘻一笑：“就是这个意思。”
“难道在这里会长生不老？”余浩猜测。
“古人应该表达的就是这个意思。看石碑，绝对不是西夏时期雕刻的，但是党项族人肯定是发现了这里的秘密，才雕刻了6个西夏文。”关慕白解释道。
岩画文符的出现，应该是当地部族首领或大巫师所为。多个地方反复出现初始巫字符号，并不是一种简单地重复，它是同一时期、不同地区、共生的巫术行为。是相互交流的结果，还是独立生成的杰作，目前，还没有统一的说法。
初始巫字形状，酷似新石器时代红山文化时期出现的玉璇玑。它似乎给后人打开了进一步解读史前巫字符号一扇窗户，璇玑骨架其实就是一个十字符号的再现，十字顶圈的、头弯曲的应都是一种灵动的体现。它的形态，创作的理念似乎来自北斗和北极，北极是恒星，北斗是行星，北斗每天24小时绕北极一周，循环往复永不停息。璇玑心为北极，翅为北斗，在巫师手中摆弄定位，预示天地人世当下和未来。拥有它并掌握它，就是权力、智慧、资本的象征，就有可能驾驭部众，当她把它形制刻在景致独特的岩石之上，固定下来，这一神灵符号所在之地，就成了部族信众与天地沟通的朝圣交流场所。难怪有岩画、有初始巫字符号之地，就有祭坛、或古墓、或古居所。这些历史遗存的存在，进一步证明了初始巫字符号形成的历史和生成的蕴意，可见一个初始巫字符号的形成，古人用心良苦。
想弄懂石碑上的内容，明显是不可能的。事关生死鬼神文化，在新中国就是迷信，当然就无资料可查，一切想法都是推测。
黑暗中似乎又有光晕闪烁了一下，大家顿觉紧张。
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山岩画群中，是一种常见的作画方法。它是用尖利器做出密点，组成线形画面，这种方法也叫暗刻法，因为不到近前仔细观察很难发现岩画的存在。
岩画是青铜器早期之作。他们所代表的含义不同，前者是带有神秘、模糊、抽象是概念宽泛的表象；后者则是五官清晰、符号神秘的人面。两者十字符号出世的时代不同，所代表的内涵应不一样，后者的符号可以定格为王者或部族首领的标记，也许是部族的徽记，这徽章刻在严峻肃穆老者的头上，具有震慑力。而前者解读起来就复杂的多。
背面是云纹和雕龙图案，大家一数，形状各异的龙兽有9个，每一个都不尽相同。
在石碑最下面，被沙尘掩埋了一部分，余浩用工兵锹挖开了一部分，露出一行西夏文字！
“应该是西夏文，关关你来看看什么字？”余浩吃惊地问。
关慕白弯腰蹲下一看，说道：“九龙界无生死！”
“什么意思？”余浩疑惑道。
“就6个字你也不懂？”关慕白看了一眼余浩说：“古文没标点，我们可以拆开看。其一：九龙，界无生死！其二：九龙界，无生死！其三：九龙界无，生死！你认为哪个最有道理。”
“九龙界，无生死！”余浩赶紧说道，免得在学识方面再次受到关慕白的打击。
关慕白嘻嘻一笑：“就是这个意思。”
“难道在这里会长生不老？”余浩猜测。
“古人应该表达的就是这个意思。看石碑，绝对不是西夏时期雕刻的，但是党项族人肯定是发现了这里的秘密，才雕刻了6个西夏文。”关慕白解释道。
岩画文符的出现，应该是当地部族首领或大巫师所为。多个地方反复出现初始巫字符号，并不是一种简单地重复，它是同一时期、不同地区、共生的巫术行为。是相互交流的结果，还是独立生成的杰作，目前，还没有统一的说法。
初始巫字形状，酷似新石器时代红山文化时期出现的玉璇玑。它似乎给后人打开了进一步解读史前巫字符号一扇窗户，璇玑骨架其实就是一个十字符号的再现，十字顶圈的、头弯曲的应都是一种灵动的体现。它的形态，创作的理念似乎来自北斗和北极，北极是恒星，北斗是行星，北斗每天24小时绕北极一周，循环往复永不停息。璇玑心为北极，翅为北斗，在巫师手中摆弄定位，预示天地人世当下和未来。拥有它并掌握它，就是权力、智慧、资本的象征，就有可能驾驭部众，当她把它形制刻在景致独特的岩石之上，固定下来，这一神灵符号所在之地，就成了部族信众与天地沟通的朝圣交流场所。难怪有岩画、有初始巫字符号之地，就有祭坛、或古墓、或古居所。这些历史遗存的存在，进一步证明了初始巫字符号形成的历史和生成的蕴意，可见一个初始巫字符号的形成，古人用心良苦。
想弄懂石碑上的内容，明显是不可能的。事关生死鬼神文化，在新中国就是迷信，当然就无资料可查，一切想法都是推测。
黑暗中似乎又有光晕闪烁了一下，大家顿觉紧张。