第1466章 民间方式
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呼喊：“东方米粮，西方米粮，南方米粮，北方米粮，四大五方米粮。某月某日某某（小孩名）童年来归啊！请到九天玄女、接魄童郎，畀返某某肚胆来归啊！”
在东南方，则以小孩的出生年月，也就是所谓的八字写在红纸上，置于灶台，纸上放一碗水，并点香烛叩头。
然后取一个斗，遮以包袱，点火寻觅灶台脚下的蟢蛛，并连喊“某官（老大为大官，老二为二官）归来！”
直至找到二三个蟢蛛，放在斗中，捧至小孩枕这，边走边喊。
在北方也是一样。
看到小孩受到惊吓而终日吃不下饭、睡不好觉，惶惶不可终日。
家长就会带着孩子，找到当地会叫魂的人来叫魂。
叫魂时，由叫魂的人在地上画一个十字，被惊吓者站在十字上面，家长站在一旁。
叫魂的人在口中先念一段词，然后一只手伸向天空作抓东西状，口中喊到“XX回来了！”
同时把手伸向被惊吓者，由被惊吓者的家长在一旁应道“上身了”。如此反复七遍。
民间对于这种被惊吓的人，通常都是有两种解释，一种就是魂魄被吓掉了，另外一种就是撞到了脏东西，只是没有被附体，但却有可能被脏东西，把魂魄给带走了，所以必须叫魂。
有些地方有专门做这一行的人，一般都是中老年妇女，如果没有专门的叫别人，这种叫魂的任务，就会落到自己的母亲头上。
俗话说儿行千里母担忧，这句话放到这种事情上，就被解释为不管儿女的魂魄跑到哪里去了，哪怕是千里之外，母亲都能叫回来。
一般的情况，叫魂的时间，都是在晚饭前后，天色渐晚的时间。
外婆虽然不是专门从事叫魂这个行当，但对流行在江南一代的叫魂方法有所了解。
她先问了一下莉亚被惊吓的经过，李倩倩没想到要去隐瞒。
毕竟之前遇到了黄汉斌的事情，后来又听说动物园的工地上出现了异象。
原本根本不相信这些的李倩倩，开始有点迷信了。
她把经过详细地对外婆说了一遍。
外婆立即沉下脸来：“真是胡闹！不知道
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呼喊：“东方米粮，西方米粮，南方米粮，北方米粮，四大五方米粮。某月某日某某（小孩名）童年来归啊！请到九天玄女、接魄童郎，畀返某某肚胆来归啊！”
在东南方，则以小孩的出生年月，也就是所谓的八字写在红纸上，置于灶台，纸上放一碗水，并点香烛叩头。
然后取一个斗，遮以包袱，点火寻觅灶台脚下的蟢蛛，并连喊“某官（老大为大官，老二为二官）归来！”
直至找到二三个蟢蛛，放在斗中，捧至小孩枕这，边走边喊。
在北方也是一样。
看到小孩受到惊吓而终日吃不下饭、睡不好觉，惶惶不可终日。
家长就会带着孩子，找到当地会叫魂的人来叫魂。
叫魂时，由叫魂的人在地上画一个十字，被惊吓者站在十字上面，家长站在一旁。
叫魂的人在口中先念一段词，然后一只手伸向天空作抓东西状，口中喊到“XX回来了！”
同时把手伸向被惊吓者，由被惊吓者的家长在一旁应道“上身了”。如此反复七遍。
民间对于这种被惊吓的人，通常都是有两种解释，一种就是魂魄被吓掉了，另外一种就是撞到了脏东西，只是没有被附体，但却有可能被脏东西，把魂魄给带走了，所以必须叫魂。
有些地方有专门做这一行的人，一般都是中老年妇女，如果没有专门的叫别人，这种叫魂的任务，就会落到自己的母亲头上。
俗话说儿行千里母担忧，这句话放到这种事情上，就被解释为不管儿女的魂魄跑到哪里去了，哪怕是千里之外，母亲都能叫回来。
一般的情况，叫魂的时间，都是在晚饭前后，天色渐晚的时间。
外婆虽然不是专门从事叫魂这个行当，但对流行在江南一代的叫魂方法有所了解。
她先问了一下莉亚被惊吓的经过，李倩倩没想到要去隐瞒。
毕竟之前遇到了黄汉斌的事情，后来又听说动物园的工地上出现了异象。
原本根本不相信这些的李倩倩，开始有点迷信了。
她把经过详细地对外婆说了一遍。
外婆立即沉下脸来：“真是胡闹！不知道
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