第115章 与黛玉夜话（二）
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在大华，儒释道三教不管背地里如何，至少在明面上都是劝人向善的。甚至佛教还讲究众生平等，杀生都不提倡，何况杀人。
黛玉虽然跟着贾雨村学儒，但是此时儒释道三教互相影响，所以在她心目中，也有着强烈的悲天悯人的性格，一时之间很难改变。
她甚至比和尚还讲众生平等，因为和尚只是不提倡杀动物，但是她连花花草草都不愿意伤害，花瓣掉落了，她还要悲伤地去葬花。
当然了，葬花在红楼梦里还有其他的寓意，但至少说明黛玉是多么的悲天悯人。
贾琏问道：“黛玉妹妹有没有读到五胡乱华和元蒙、满清两个时代华人的悲惨遭遇？五胡乱华时代，我们汉人差点被亡了种，元蒙和满清时代，汉人就是低等民族。所以对待蛮夷我们一定要警惕，能削弱的时候要尽可能削弱。”
黛玉读过史书，当然知道这些历史。以往她也只是为这些死去的人感到悲伤而已，从来没想过报复回去，也没想过遏制蛮夷的发展。
黛玉有点不服气：“但是高丽国对咱们大华一向恭敬，也没有乱过华夏啊！”
不得不说高丽尊崇儒教，在读书人眼里还是很乖顺的。甚至在一些儒家子弟眼里，尊崇儒教的国家就不再是蛮夷了，而是文明国度。
贾琏是知道后世高丽人的嘴脸的，不仅协助美国打压中国，为美国建立萨德导弹阵地提供土地，而且还有高丽青年高呼：“死掉的中国人才是好中国人！”对华之恶意非常大。
即便是北高丽，拿到大量的中国援助，但是对中国还是不太友好，北京申请二零零零年奥运会的时候，只差北高丽的一票就能战胜澳大利亚的悉尼，结果北高丽投给了悉尼，让北京不得不花费更大的时间、精力和金钱去申请二零零八年的奥运会。
北高丽在新世纪还进行了多次核试验，其核试验场的位置距离中国边境只有六十公里左右！比距离他们最近
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在大华，儒释道三教不管背地里如何，至少在明面上都是劝人向善的。甚至佛教还讲究众生平等，杀生都不提倡，何况杀人。
黛玉虽然跟着贾雨村学儒，但是此时儒释道三教互相影响，所以在她心目中，也有着强烈的悲天悯人的性格，一时之间很难改变。
她甚至比和尚还讲众生平等，因为和尚只是不提倡杀动物，但是她连花花草草都不愿意伤害，花瓣掉落了，她还要悲伤地去葬花。
当然了，葬花在红楼梦里还有其他的寓意，但至少说明黛玉是多么的悲天悯人。
贾琏问道：“黛玉妹妹有没有读到五胡乱华和元蒙、满清两个时代华人的悲惨遭遇？五胡乱华时代，我们汉人差点被亡了种，元蒙和满清时代，汉人就是低等民族。所以对待蛮夷我们一定要警惕，能削弱的时候要尽可能削弱。”
黛玉读过史书，当然知道这些历史。以往她也只是为这些死去的人感到悲伤而已，从来没想过报复回去，也没想过遏制蛮夷的发展。
黛玉有点不服气：“但是高丽国对咱们大华一向恭敬，也没有乱过华夏啊！”
不得不说高丽尊崇儒教，在读书人眼里还是很乖顺的。甚至在一些儒家子弟眼里，尊崇儒教的国家就不再是蛮夷了，而是文明国度。
贾琏是知道后世高丽人的嘴脸的，不仅协助美国打压中国，为美国建立萨德导弹阵地提供土地，而且还有高丽青年高呼：“死掉的中国人才是好中国人！”对华之恶意非常大。
即便是北高丽，拿到大量的中国援助，但是对中国还是不太友好，北京申请二零零零年奥运会的时候，只差北高丽的一票就能战胜澳大利亚的悉尼，结果北高丽投给了悉尼，让北京不得不花费更大的时间、精力和金钱去申请二零零八年的奥运会。
北高丽在新世纪还进行了多次核试验，其核试验场的位置距离中国边境只有六十公里左右！比距离他们最近
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