第一百六十一章 难以突破的技术壁垒
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因此，在识文断字方面，也被划分成了文法、修辞和逻辑三个方面。
没有掌握基本的文法和修辞，怎么去传颂信仰神祇的教义？没有基本的逻辑，分分钟会被其他牧师辩驳的体无完肤。
你给神丢脸了，还凭什么得到神明的眷顾？
而作为一名神明的代言人，光嘴皮子会说会写，依旧无法胜任牧师这份工作。
于是在这三项的基础上，又衍生了算术、音乐和祷告这几门课程。
算术起初是为了统计教会从信徒和贵族手中每日收到的善款。学习音乐是为了更好的赞扬传颂神祇的教义和故事。
而祷告，则是升格信仰和获得神术的途径。
后来也不知是不是牧师觉得一对一或是一对几的教导太过低效，于是有了教会学院。
例如，格尔索恩城，就有一座蜘蛛教院。
但罗丝的教义太过奇葩，不能作为普遍例子。
教会学院早期的培养人才方式，除了教导这些外，这些孩子要做的就是两件事，抄经和劳动。
哪怕很多预备牧师压根儿不认识上面的字，只能照葫芦画瓢。
牧师们认为这也是一种学习和修行方式。
教义经书抄的多了，也就渐渐成了早期的图书馆...
法爷们一看，嘿，这个办法好啊，书这种东西，多多益善嘛。
于是这群挂壁甚至还为此开发了【抄写术】这个零环戏法...
而一般情况下，这种受过精英教育的群体，都必然是以服务他们的家族或所属势力的利益为第一优先。
就算投奔李维，李维没经过筛选审查前也不敢用啊。
为了这方面考虑，建设一个属于自己的教育机构，培养属于自己的人才储备，是必由之路。
否则后续即便是霍格矿业和泽兰迪亚一起越做越大，也将会面临很多必然会出现的问题：
间谍！叛逃！信仰冲突等等。
虽然建设学校也许依旧不能杜绝这个问题，但也至少能防范九成以上。
在八年前沉睡前的那场会议中，李维就已经和伊格几人将基本调子定了下来。
碍于资金和教育资源问题，先建设一所泽兰迪亚矿业子弟学校。
九年制！免费！强制性！
李维在喊出这几个字眼儿时，只觉得心都在滴血。
但没辙，在目前的社会中，即便是小孩子，那也是劳动力。
如果不是免费的话，恐怕的很多短视的家长都不会让自己的孩子去上学。
而在课程上，也让伊格他们争论了很久，而最终定下的方案。
则是：语文、数学、外语（暂定精灵文和龙语），政治（霍
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因此，在识文断字方面，也被划分成了文法、修辞和逻辑三个方面。
没有掌握基本的文法和修辞，怎么去传颂信仰神祇的教义？没有基本的逻辑，分分钟会被其他牧师辩驳的体无完肤。
你给神丢脸了，还凭什么得到神明的眷顾？
而作为一名神明的代言人，光嘴皮子会说会写，依旧无法胜任牧师这份工作。
于是在这三项的基础上，又衍生了算术、音乐和祷告这几门课程。
算术起初是为了统计教会从信徒和贵族手中每日收到的善款。学习音乐是为了更好的赞扬传颂神祇的教义和故事。
而祷告，则是升格信仰和获得神术的途径。
后来也不知是不是牧师觉得一对一或是一对几的教导太过低效，于是有了教会学院。
例如，格尔索恩城，就有一座蜘蛛教院。
但罗丝的教义太过奇葩，不能作为普遍例子。
教会学院早期的培养人才方式，除了教导这些外，这些孩子要做的就是两件事，抄经和劳动。
哪怕很多预备牧师压根儿不认识上面的字，只能照葫芦画瓢。
牧师们认为这也是一种学习和修行方式。
教义经书抄的多了，也就渐渐成了早期的图书馆...
法爷们一看，嘿，这个办法好啊，书这种东西，多多益善嘛。
于是这群挂壁甚至还为此开发了【抄写术】这个零环戏法...
而一般情况下，这种受过精英教育的群体，都必然是以服务他们的家族或所属势力的利益为第一优先。
就算投奔李维，李维没经过筛选审查前也不敢用啊。
为了这方面考虑，建设一个属于自己的教育机构，培养属于自己的人才储备，是必由之路。
否则后续即便是霍格矿业和泽兰迪亚一起越做越大，也将会面临很多必然会出现的问题：
间谍！叛逃！信仰冲突等等。
虽然建设学校也许依旧不能杜绝这个问题，但也至少能防范九成以上。
在八年前沉睡前的那场会议中，李维就已经和伊格几人将基本调子定了下来。
碍于资金和教育资源问题，先建设一所泽兰迪亚矿业子弟学校。
九年制！免费！强制性！
李维在喊出这几个字眼儿时，只觉得心都在滴血。
但没辙，在目前的社会中，即便是小孩子，那也是劳动力。
如果不是免费的话，恐怕的很多短视的家长都不会让自己的孩子去上学。
而在课程上，也让伊格他们争论了很久，而最终定下的方案。
则是：语文、数学、外语（暂定精灵文和龙语），政治（霍
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