第三百四十章 建造山门
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多的灵酒,送往下界贩卖给各族炼气士。
这可是一项大生意,酒水这个行当利润大的惊人。
如果齐元真能打通关系,将天庭的灵酒仙酒贩卖到四大部洲,其中利润绝对会让他灶神司赚翻。
就算因为所用的原材料都是天庭出产的,还得给天庭交出不少分成,但其中的好处也足以让他满意了。
不过这些都只是一些明面上的好处而已,齐元真正的目的却不是这些。
他最近几年都在布局。
不止是为了自己,更多的还是为了人族在布局。
从一开始创建灶神司招收那些灵厨,到现在的酿酒作坊,以及天界那一大片一大片的灵田里忙碌的身影,这些可都是人族出身。
按照原本的轨迹,他们是不应该出现在天界的。
原本天庭除了一些人族出身的仙人和神灵之外,最多的就是那些普通天兵,以及在各处天宫府邸做杂物的仆役侍从,真正身份比较高的没有多少。
毕竟人族崛起的时间较短,庇护人族的各位先祖又大都隐居于火云洞,所以天庭之上人族数量虽然不少,但是话语权却也不是太多,因为绝大多数的神职都是被那些活了不知多少年的存在占据了。
齐元所想的就是从基层做起,他想要让天庭的方方面面都有人族的身影。
等到蟠桃盛会过去之后,三界之中必定会兴起一阵灵膳以及仙酒的热潮。
到时候随着需求大增,灶神司就势必需要培养出更多懂得制作灵膳的灵厨,酿造更多仙酒,用来满足三界众多神仙的需求。
而这,就需要加大原材料的供应,就需要更多的百姓来到天庭开垦灵田,种植五谷灵粮,豢养更多的牛羊鸡鸭灵禽灵畜。
等到天界人族百姓越来越多的时候,人族也就跟天庭有了不可割分的密切联系。
这对人族的气运是有着极大好处的。
不然若是以后各方都来瓜分人族气运,即便人族做为天地主角,也肯定会损伤不少气运。
天庭诸神想要人族祭拜,这本身就是在汲取人族的气运,所以齐元干脆就让天界之上也充满了人族的百姓,借助天庭的气运反哺人族。
道佛两教今后想要发展,想要兴盛,肯定也会在人族之中传播教义,招收信徒。
对于道家,齐元没有丝毫反感。
他本身就是道门出身,当然愿意接纳道家的教义融入到人族当中,也支持人族拜入道门,跟道家的气运相连,相辅相成,这样才能让人族气运更加持久。
毕竟就算无限遥远的未来人族失势,道门还有三清道祖护佑,可不会衰败下去,所以人族子弟拜入道门修炼仙道是一件好事,无论何时都能保证人族的香火延续。
不过,西方教可就有点让人难受了。
不管是现在的西方教义,还是日后的佛门,都是一脉相承,本质上并没有什么太大的区别,他们虽然最为讲究因果,但却也不喜欢过多的因果缠身。
所以同样也习惯了斩断一切世俗因果纠缠,好让自己心无牵绊,用心修行。
虽然佛法东传之后,会在人族之中广泛的传播引人向善的教义,但是却也让那些拜入佛门的弟子,跟世俗亲人斩断联系,全心全意的侍奉佛祖。
尤其是那些一心苦求佛法证道的高僧大德,因为佛法艰难,一世难成,就轮回转世多次,苦苦追求佛法真谛,求取正果。
但是他们借助人族转世轮回,降生不久,就被师门渡回佛门修行,却从来没有想过那些将他们生下来的父母心里是否愿意。
一个个打着与佛有缘的名义,让那些父母舍弃自己的孩子,还有可能断了自家的香火,只为了这个孩子未来能够有一个成佛的机会。
这些人就算修成了正果,证就了佛陀、菩萨、罗汉果位,对于人族又有什么好处呢,若是连亲人都能舍弃,还有什么是他们不能舍弃的呢。
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多的灵酒,送往下界贩卖给各族炼气士。
这可是一项大生意,酒水这个行当利润大的惊人。
如果齐元真能打通关系,将天庭的灵酒仙酒贩卖到四大部洲,其中利润绝对会让他灶神司赚翻。
就算因为所用的原材料都是天庭出产的,还得给天庭交出不少分成,但其中的好处也足以让他满意了。
不过这些都只是一些明面上的好处而已,齐元真正的目的却不是这些。
他最近几年都在布局。
不止是为了自己,更多的还是为了人族在布局。
从一开始创建灶神司招收那些灵厨,到现在的酿酒作坊,以及天界那一大片一大片的灵田里忙碌的身影,这些可都是人族出身。
按照原本的轨迹,他们是不应该出现在天界的。
原本天庭除了一些人族出身的仙人和神灵之外,最多的就是那些普通天兵,以及在各处天宫府邸做杂物的仆役侍从,真正身份比较高的没有多少。
毕竟人族崛起的时间较短,庇护人族的各位先祖又大都隐居于火云洞,所以天庭之上人族数量虽然不少,但是话语权却也不是太多,因为绝大多数的神职都是被那些活了不知多少年的存在占据了。
齐元所想的就是从基层做起,他想要让天庭的方方面面都有人族的身影。
等到蟠桃盛会过去之后,三界之中必定会兴起一阵灵膳以及仙酒的热潮。
到时候随着需求大增,灶神司就势必需要培养出更多懂得制作灵膳的灵厨,酿造更多仙酒,用来满足三界众多神仙的需求。
而这,就需要加大原材料的供应,就需要更多的百姓来到天庭开垦灵田,种植五谷灵粮,豢养更多的牛羊鸡鸭灵禽灵畜。
等到天界人族百姓越来越多的时候,人族也就跟天庭有了不可割分的密切联系。
这对人族的气运是有着极大好处的。
不然若是以后各方都来瓜分人族气运,即便人族做为天地主角,也肯定会损伤不少气运。
天庭诸神想要人族祭拜,这本身就是在汲取人族的气运,所以齐元干脆就让天界之上也充满了人族的百姓,借助天庭的气运反哺人族。
道佛两教今后想要发展,想要兴盛,肯定也会在人族之中传播教义,招收信徒。
对于道家,齐元没有丝毫反感。
他本身就是道门出身,当然愿意接纳道家的教义融入到人族当中,也支持人族拜入道门,跟道家的气运相连,相辅相成,这样才能让人族气运更加持久。
毕竟就算无限遥远的未来人族失势,道门还有三清道祖护佑,可不会衰败下去,所以人族子弟拜入道门修炼仙道是一件好事,无论何时都能保证人族的香火延续。
不过,西方教可就有点让人难受了。
不管是现在的西方教义,还是日后的佛门,都是一脉相承,本质上并没有什么太大的区别,他们虽然最为讲究因果,但却也不喜欢过多的因果缠身。
所以同样也习惯了斩断一切世俗因果纠缠,好让自己心无牵绊,用心修行。
虽然佛法东传之后,会在人族之中广泛的传播引人向善的教义,但是却也让那些拜入佛门的弟子,跟世俗亲人斩断联系,全心全意的侍奉佛祖。
尤其是那些一心苦求佛法证道的高僧大德,因为佛法艰难,一世难成,就轮回转世多次,苦苦追求佛法真谛,求取正果。
但是他们借助人族转世轮回,降生不久,就被师门渡回佛门修行,却从来没有想过那些将他们生下来的父母心里是否愿意。
一个个打着与佛有缘的名义,让那些父母舍弃自己的孩子,还有可能断了自家的香火,只为了这个孩子未来能够有一个成佛的机会。
这些人就算修成了正果,证就了佛陀、菩萨、罗汉果位,对于人族又有什么好处呢,若是连亲人都能舍弃,还有什么是他们不能舍弃的呢。
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