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梁长乐慕容廷
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第176章 不被接受的火葬

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中年僧人迟疑片刻才认出,有两位是本寺的武僧,“他们在西头那间屋子里,咳咳……”

说着,他便咳了几声。

慕容廷往他身后的房间里头看。

青灯之下,带上说话这位,一共三位师傅在这房间里。

他们个人拿着念珠,相对而坐,三人都没有蒙上面巾。

“因为此病有症状为咳,与伤寒有类似症状,伤寒容易过病气给他人,所以彼此见面的时候,要蒙上面巾。”慕容廷沉声说,“三位师傅一起诵经时,也要带上面巾,且不要共用器具,杯盏碗碟,都各自做上记号……”

“我们被留在这里,岂不是要等死吗?看到主持,还有几位师傅相继离去……是我们的时候到了。许是我们的罪孽已满,佛祖叫我们轮回。此生不能普度众生,来世望能多积功德,多还业债……”

慕容廷脸色一沉,“我叫你们带面巾,好防微杜渐,不是要跟你们讨论功德、业债。”

中年僧人说了句阿弥陀佛,“该走的留不住,该留的走不了,随缘……”

慕容廷点了下头,转身就走。

两个武僧迟疑片刻,也跟着慕容廷走了。

慕容廷点起院中火把,将西侧房间的门打开。

武僧面色一僵,“王爷这是要……”

随即他们明白过来,纵然心里抵触,迟疑,甚至有些惊惧……但他们还是随慕容廷一起进了屋子。

屋子里停放着五位已经圆寂的师父之尸首,他们将人抬到院中。

院子里架起五堆柴火堆,五位师父被分别放在柴火上头。

期间,他们只是看慕容廷如何做,他们就跟着如何做,安安静静,没有说话声。

把五位师父都安置好了,武僧脸色极为不好。

夜国人讲究入土为安,更是从小知道“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,即便是死,也要留得全尸在。

至于僧人的火葬,焚尸,论之为“荼毗之法”的说法,在夜国僧人中,则并不被接受。

慕容廷说:“你们可以开始诵经了。”

说完,他就拿着火把上前。

这时在东边屋子里诵经的三位师傅,听见动静

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