第31章 子时祀魂
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至于闹出人命，但也够那些观光游客昏迷上三天的了。
且不说苗人将平常人抓起来是要干什么勾当。但是当夜灯火通明，不过一二十分钟，镇中忽然想起了大大小小的猫叫声。这猫叫由远及近，由轻便响。一时之间居然由于万猫齐叫。
此时正值春季，也该是家猫野猫发情的时候。按理说发情猫的猫叫应该是悠久绵长，人耳都能听出些许呢喃之意。但是此时的猫叫却是急促短暂，生生不息。这还不说，苗族从没有养猫的传统，就算是养猫，也不会有这么多的家猫。
更何况镇上栾易不是没来过，白天行走的时候却是没见到半只家猫出没。再说了，即便是野猫发情，那也不用选在这午夜时分和人类居住地过不去啊。
如此一想，此中诡异不必多说。而且多半还是与那苗人炼蛊有关。只是栾易已经中了迷魂蛊，处于昏迷之中，对于外界发生的事情，就无从知晓了。
蛊术，并不全然是毒蛊。苗族来历神秘上可追寻到蚩尤大战炎黄二帝时期，甚至是更久远的年代。如此一想，其文化之悠久，恐怕与汉族都有的一比。而神秘的蛊术自古流传，其中多少怪异的事情来自远古祭祀鬼神信仰，如今无文献可查。但是蛊术中有一门与苗族的巫术想通，称之为“蛊毒”。
蛊毒与毒蛊完全不同，前者是一种类似于巫术的东西，否则才是指毒虫一类的蛊。
而今忽然传出大量的猫叫声，就是苗族之中的“猫鬼”在作怪。猫鬼，也叫做猫蛊。是饲养老猫死后的灵魂来杀死他人夺取财物的做法。
与人蛊相同，猫鬼也分初成和大成。初成的猫鬼不过是以手段将猫鬼捕获即可。这种猫鬼大多弱小，对付血气旺盛的人类基本无效。因此，猫鬼需要被祭祀。而这祭祀之法，又十分简单。通常是在子时阴气最为旺盛的时候，以鼠鬼作为祭品。
鬼物不能见血，因此祭品是活鼠。到祭祀之时，猫鬼自然会将小鼠杀死，取其魂魄吞食。
鬼物，普通人类是看不到的。之所以有猫叫，说明鬼物已经逐步脱离了魂魄的范畴，正在形成有形的生命体。当然猫鬼即便是大成，也只能对付普通人类。因而在鬼物之中还是十分低级的。
今夜乃是农历三月的最后一夜，天空毫无月光，因此阴气浓重。此时又值子时，更是性阴。苗人在此地不知准备了多少年，才将猫鬼祭练到如今的地步，都能在阴气较重的地方发出人耳可听的声音了。
这一日，乃是祭练猫鬼的最后一次祭祀，过了今夜，猫鬼大成。所过之处当真是无人能敌，杀人劫财更是不在话下。何况此地估摸一下都有近万只猫鬼。若是集体出动，要攻陷一个东部的发达县城，也只需要几天的时间。
先不说苗人炼制这么多的猫蛊是要做什么伤天害理的事
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至于闹出人命，但也够那些观光游客昏迷上三天的了。
且不说苗人将平常人抓起来是要干什么勾当。但是当夜灯火通明，不过一二十分钟，镇中忽然想起了大大小小的猫叫声。这猫叫由远及近，由轻便响。一时之间居然由于万猫齐叫。
此时正值春季，也该是家猫野猫发情的时候。按理说发情猫的猫叫应该是悠久绵长，人耳都能听出些许呢喃之意。但是此时的猫叫却是急促短暂，生生不息。这还不说，苗族从没有养猫的传统，就算是养猫，也不会有这么多的家猫。
更何况镇上栾易不是没来过，白天行走的时候却是没见到半只家猫出没。再说了，即便是野猫发情，那也不用选在这午夜时分和人类居住地过不去啊。
如此一想，此中诡异不必多说。而且多半还是与那苗人炼蛊有关。只是栾易已经中了迷魂蛊，处于昏迷之中，对于外界发生的事情，就无从知晓了。
蛊术，并不全然是毒蛊。苗族来历神秘上可追寻到蚩尤大战炎黄二帝时期，甚至是更久远的年代。如此一想，其文化之悠久，恐怕与汉族都有的一比。而神秘的蛊术自古流传，其中多少怪异的事情来自远古祭祀鬼神信仰，如今无文献可查。但是蛊术中有一门与苗族的巫术想通，称之为“蛊毒”。
蛊毒与毒蛊完全不同，前者是一种类似于巫术的东西，否则才是指毒虫一类的蛊。
而今忽然传出大量的猫叫声，就是苗族之中的“猫鬼”在作怪。猫鬼，也叫做猫蛊。是饲养老猫死后的灵魂来杀死他人夺取财物的做法。
与人蛊相同，猫鬼也分初成和大成。初成的猫鬼不过是以手段将猫鬼捕获即可。这种猫鬼大多弱小，对付血气旺盛的人类基本无效。因此，猫鬼需要被祭祀。而这祭祀之法，又十分简单。通常是在子时阴气最为旺盛的时候，以鼠鬼作为祭品。
鬼物不能见血，因此祭品是活鼠。到祭祀之时，猫鬼自然会将小鼠杀死，取其魂魄吞食。
鬼物，普通人类是看不到的。之所以有猫叫，说明鬼物已经逐步脱离了魂魄的范畴，正在形成有形的生命体。当然猫鬼即便是大成，也只能对付普通人类。因而在鬼物之中还是十分低级的。
今夜乃是农历三月的最后一夜，天空毫无月光，因此阴气浓重。此时又值子时，更是性阴。苗人在此地不知准备了多少年，才将猫鬼祭练到如今的地步，都能在阴气较重的地方发出人耳可听的声音了。
这一日，乃是祭练猫鬼的最后一次祭祀，过了今夜，猫鬼大成。所过之处当真是无人能敌，杀人劫财更是不在话下。何况此地估摸一下都有近万只猫鬼。若是集体出动，要攻陷一个东部的发达县城，也只需要几天的时间。
先不说苗人炼制这么多的猫蛊是要做什么伤天害理的事
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