第二百一十一章 仙凡之隔
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“郑晖，你这个混蛋！”
木蝶和从蓬莱圣地出来的修真者相处过一段时间，修真者的神识攻击她很熟悉。当然起意让郑晖冒充‘圣地传人’正是因为，她能肯定郑晖的确是一位突破了‘仙凡之隔’的修真者。
所谓‘仙凡之隔’，就是修炼者和修真者之间的那道天堑鸿沟。
修炼者练气打坐，有气感之后通过呼吸吐纳在体内经脉运行大小周天，内力聚集在丹田，水到渠成后经脉突破，境界自然突破，实力也随之增长；
修真者和修炼者最根本的区别是，修真者可以和天地灵力互感，不仅体内运行大小周天，更能吸收天地灵气为己用，并以特殊手法引动甚至驱使天地之力，弱可开碑裂石，强可呼风唤雨，甚至传说中久远的曾经地球灵气充裕，有修真强者达到陆地神仙境界，可飞天遁地，翻江倒海，无所不能！
修真者修的是‘灵力’，修炼者是‘内力’。这‘仙凡之隔’就是灵根开启与否的天堑。
不是人人都可成为修真者，也不是人人都能通过呼吸吐纳成为修炼者。
要想成为修炼者，除了必要的内功心法外，还必须根骨经脉适合练气。而成为修真者的条件更为苛刻，最基本的条件是；有灵根，开灵智。
灵根开，灵智启，如此方能和天地之灵气交感。
修炼者不能成为修真者的根本原因是：灵根不存，灵智未启。
灵根，也就是是否具备修道潜质的身体条件；灵智，是天赋条件。缺一不可。
到了近代，地球环境日益恶化，天地灵气日益稀薄。修真者愈发稀少的原因除了成为修真者本身条件的苛刻外，环境的制约让修真者无灵力可用，境界停滞不前甚至倒退。
‘蓬莱圣地’之所以是圣地，传说中那里是最后的一块修真乐土。
修真者的精神力经过灵力滋润锤炼十分强大，筑基期以上境界的修真者可以虚化精神力，意念凝聚之下神识外放。#@$&
神识外放除了可以感应探查，最实用的一个能力是神识攻击！
比常人强大数倍甚至成百上千倍的精神力凝聚在一起，侵入别人的精神意识，这种直接作用于别人识海的攻击手段，防不胜防，变幻莫测。
如果郑晖愿意，连那几个字都不用说，只需要神识侵入血蝶和田处长的识海，就能让他们完全受制于自己，不敢妄动。
以血蝶和田处长的精神强度，攻破侵入他们的识海对郑晖来说轻而易举。
见血蝶嘴角的血迹和倒地昏迷的状况，木蝶破口大骂郑晖。%&(&
雪蝶责怪的回头看了郑晖一眼，然后俯身准
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“郑晖，你这个混蛋！”
木蝶和从蓬莱圣地出来的修真者相处过一段时间，修真者的神识攻击她很熟悉。当然起意让郑晖冒充‘圣地传人’正是因为，她能肯定郑晖的确是一位突破了‘仙凡之隔’的修真者。
所谓‘仙凡之隔’，就是修炼者和修真者之间的那道天堑鸿沟。
修炼者练气打坐，有气感之后通过呼吸吐纳在体内经脉运行大小周天，内力聚集在丹田，水到渠成后经脉突破，境界自然突破，实力也随之增长；
修真者和修炼者最根本的区别是，修真者可以和天地灵力互感，不仅体内运行大小周天，更能吸收天地灵气为己用，并以特殊手法引动甚至驱使天地之力，弱可开碑裂石，强可呼风唤雨，甚至传说中久远的曾经地球灵气充裕，有修真强者达到陆地神仙境界，可飞天遁地，翻江倒海，无所不能！
修真者修的是‘灵力’，修炼者是‘内力’。这‘仙凡之隔’就是灵根开启与否的天堑。
不是人人都可成为修真者，也不是人人都能通过呼吸吐纳成为修炼者。
要想成为修炼者，除了必要的内功心法外，还必须根骨经脉适合练气。而成为修真者的条件更为苛刻，最基本的条件是；有灵根，开灵智。
灵根开，灵智启，如此方能和天地之灵气交感。
修炼者不能成为修真者的根本原因是：灵根不存，灵智未启。
灵根，也就是是否具备修道潜质的身体条件；灵智，是天赋条件。缺一不可。
到了近代，地球环境日益恶化，天地灵气日益稀薄。修真者愈发稀少的原因除了成为修真者本身条件的苛刻外，环境的制约让修真者无灵力可用，境界停滞不前甚至倒退。
‘蓬莱圣地’之所以是圣地，传说中那里是最后的一块修真乐土。
修真者的精神力经过灵力滋润锤炼十分强大，筑基期以上境界的修真者可以虚化精神力，意念凝聚之下神识外放。#@$&
神识外放除了可以感应探查，最实用的一个能力是神识攻击！
比常人强大数倍甚至成百上千倍的精神力凝聚在一起，侵入别人的精神意识，这种直接作用于别人识海的攻击手段，防不胜防，变幻莫测。
如果郑晖愿意，连那几个字都不用说，只需要神识侵入血蝶和田处长的识海，就能让他们完全受制于自己，不敢妄动。
以血蝶和田处长的精神强度，攻破侵入他们的识海对郑晖来说轻而易举。
见血蝶嘴角的血迹和倒地昏迷的状况，木蝶破口大骂郑晖。%&(&
雪蝶责怪的回头看了郑晖一眼，然后俯身准
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