第二十五集：阔野田之战（二）
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木真派信使捎话说什么马瘦道长不胜重负不能来，等到了秋天马肥了再来喝订婚酒的话八成是托词，很可能我的安答已经察觉了我们的计谋，我看还是早作打算趁铁木真还没有准备好的时候，我们去攻打他！
桑昆：父亲，札木合说的有道理，我们不能等着铁木真来攻打我们，俗话说先下手为强，后下手遭殃，我们发兵吧。
王汗：扎木合，你真是坏了心肝。我的铁木真儿子什么地方得罪了你们，要你们这样谋害他？他曾经两次救我，给我好处。桑昆我儿，又是听了扎木合的挑唆才动这种坏心眼儿。
扎木合：王汗安答，我的扎答兰部已经失散了，没有了，我挑唆你们对我有什么好处？你不要不识好人心，等铁木真攻打过，你父子做了他的俘虏那一天，你就知道我这样做是为了谁？
王汗：桑昆啊，这事我不管了，随你们的便吧。但等出了事你们也不要连累我，我老了，你让我安心地度过这个晚年吧。不过，札木合，你挑起了事端，这个场也需要你来收，论打仗对付铁木真，你比桑昆强多了。（站起来走了出去）
22、
内景，桑昆帐内。日、札木合、桑昆。
桑昆：札木合，父亲这话是什么意思？
扎木合：哈哈，桑昆啊，这个你都听不出来吗？你老父聪明的像一只狐狸，贪婪的像饿狼，从来是口上不说心里的话，他说不管了，就是默认让我们准备动手。他让你把攻打铁木真的指挥权交给我。如果你不信，我们立即组织队伍，等队伍出发的时候，他保准会跟在我们的后面。
桑昆：既然是这样，我们马上行动，和你一块投过来的阿勒坛、答理台、泰出、忽察儿这次也要和我们一起对付铁木真。
札木合：必须的，事不宜迟，今晚就组织队伍，明天一早出发！
23
内景，报告团讲台、主讲人、观众、嘉宾。
主讲人：现在进入互动时空，请观众质疑。
观众甲：在我们解读成吉思汗的过程中发现一个有趣的现象，每到危及成吉思汗性命的紧要关头，总会有人为铁木真报信，而报信的人通常都是普通牧民百姓。这是否可以说明成吉思汗深得民心？
主持人：可以这样理解。尽管史籍和一些史学家一直标榜铁木真是蒙古贵族的后裔，是王位的理所当然的继承者，但事实上这是一种错误的解读。由于成吉思汗的特殊人生经历，让他和普通牧民和奴隶阶层的人思想感情较为接近，并且对他周围的贵族王权势力深恶痛绝。我们看到，成吉思汗的战友几乎都出自下层贫苦牧民。当然，他的所作所为从主观上是为了称霸草原实现个人王权的梦想，而并非贫苦牧民的救星，但是因为铁木真早年生活在苦难与忧患之中，比较了解下层人民的疾苦和生活愿望，并在实现个人野心的过程中的所作所为客观上顺应了草原民众结束战乱过上较为稳定的有尊严的生活的愿望，所以得到贫苦牧民的支持也就成了必然。然而我们应该看到，成吉思汗否定或者无视旧贵族的利益并不是想彻底否定腐朽的奴隶制度和贵族势力，而是想取而代之。成吉思汗在立国之后对那些追随过他的所谓有功之臣封官进爵，让那些跟随他建立蒙古帝国的下层牧民和奴隶们变成了新的达官贵人就是证明。历史的本来面目非常丑恶，完全不同于御用历史学家笔下的阿谀奉迎的美化。
请看下集《站澜真陀之战》。
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木真派信使捎话说什么马瘦道长不胜重负不能来，等到了秋天马肥了再来喝订婚酒的话八成是托词，很可能我的安答已经察觉了我们的计谋，我看还是早作打算趁铁木真还没有准备好的时候，我们去攻打他！
桑昆：父亲，札木合说的有道理，我们不能等着铁木真来攻打我们，俗话说先下手为强，后下手遭殃，我们发兵吧。
王汗：扎木合，你真是坏了心肝。我的铁木真儿子什么地方得罪了你们，要你们这样谋害他？他曾经两次救我，给我好处。桑昆我儿，又是听了扎木合的挑唆才动这种坏心眼儿。
扎木合：王汗安答，我的扎答兰部已经失散了，没有了，我挑唆你们对我有什么好处？你不要不识好人心，等铁木真攻打过，你父子做了他的俘虏那一天，你就知道我这样做是为了谁？
王汗：桑昆啊，这事我不管了，随你们的便吧。但等出了事你们也不要连累我，我老了，你让我安心地度过这个晚年吧。不过，札木合，你挑起了事端，这个场也需要你来收，论打仗对付铁木真，你比桑昆强多了。（站起来走了出去）
22、
内景，桑昆帐内。日、札木合、桑昆。
桑昆：札木合，父亲这话是什么意思？
扎木合：哈哈，桑昆啊，这个你都听不出来吗？你老父聪明的像一只狐狸，贪婪的像饿狼，从来是口上不说心里的话，他说不管了，就是默认让我们准备动手。他让你把攻打铁木真的指挥权交给我。如果你不信，我们立即组织队伍，等队伍出发的时候，他保准会跟在我们的后面。
桑昆：既然是这样，我们马上行动，和你一块投过来的阿勒坛、答理台、泰出、忽察儿这次也要和我们一起对付铁木真。
札木合：必须的，事不宜迟，今晚就组织队伍，明天一早出发！
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内景，报告团讲台、主讲人、观众、嘉宾。
主讲人：现在进入互动时空，请观众质疑。
观众甲：在我们解读成吉思汗的过程中发现一个有趣的现象，每到危及成吉思汗性命的紧要关头，总会有人为铁木真报信，而报信的人通常都是普通牧民百姓。这是否可以说明成吉思汗深得民心？
主持人：可以这样理解。尽管史籍和一些史学家一直标榜铁木真是蒙古贵族的后裔，是王位的理所当然的继承者，但事实上这是一种错误的解读。由于成吉思汗的特殊人生经历，让他和普通牧民和奴隶阶层的人思想感情较为接近，并且对他周围的贵族王权势力深恶痛绝。我们看到，成吉思汗的战友几乎都出自下层贫苦牧民。当然，他的所作所为从主观上是为了称霸草原实现个人王权的梦想，而并非贫苦牧民的救星，但是因为铁木真早年生活在苦难与忧患之中，比较了解下层人民的疾苦和生活愿望，并在实现个人野心的过程中的所作所为客观上顺应了草原民众结束战乱过上较为稳定的有尊严的生活的愿望，所以得到贫苦牧民的支持也就成了必然。然而我们应该看到，成吉思汗否定或者无视旧贵族的利益并不是想彻底否定腐朽的奴隶制度和贵族势力，而是想取而代之。成吉思汗在立国之后对那些追随过他的所谓有功之臣封官进爵，让那些跟随他建立蒙古帝国的下层牧民和奴隶们变成了新的达官贵人就是证明。历史的本来面目非常丑恶，完全不同于御用历史学家笔下的阿谀奉迎的美化。
请看下集《站澜真陀之战》。