第三十六集：确立汗位继承人（三）
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主讲人：我认为非常不正确，但持你这种观点的人不少。这一观点我不认同。不认同的理由，其一，从汉唐时期，漠北草原归入了中国的版图，我们看一下唐代的六大都护府之一的燕然都护府（后改名为安北都护府、镇北都护府）治所在今内蒙古乌拉特中旗西南乌加河北岸东北四十里。辖境相当于今内蒙古乌加河以北、蒙古人民共和国全部、俄罗斯额尔齐斯河、叶尼塞河上游和安加拉河、贝加尔湖周围地区。公元663年，都护府移于漠北回纥本部，治所在今蒙古人民共和国哈尔和林西北。改名瀚海都护府，公元669年改为安北都护府，此外，唐代的室韦都督府，所管辖的范围，包括今石勒喀河、鄂嫩河、黑龙江上游、嫩江流域，北至外兴安岭一带。由此可见，成吉思汗发祥、发展的这一地区在唐代就是我国的领土，把本国版图内的战乱与争纷说成是外民族的侵略，显然是不正确的。此外，蒙古无论是作为一个民族还是一个国家，在成吉思汗以前是不存在的。只是在蒙古高原上生活的一些原始部落，这些部落是北魏室韦人的后裔。蒙兀室韦约在10世纪初由额尔古纳河以东向西迁移，最后到达斡难河（今鄂嫩河）发源地不儿罕山（今大肯特山），唐代蒙古高原动荡的局势把室韦人卷进同邻人的战争纷乱之中﹐刺激了他们的社会发展。进入8世纪之后﹐称为“三十姓达怛”的呼伦贝尔高原韦人﹐在反抗突厥汗廷统治的斗争中发展成一股强大的力量。一些室韦人逐渐向西向南移动﹐他们在文献中又被称为达怛。这些部落参与蒙古高原和唐朝北边的政治军事纠纷﹐迅速发生阶级分化。室韦各部不断向唐朝朝贡﹐接受唐朝所授都督﹑大都督等官号﹐出现了部落显贵。经过二三百年的发展，到金末发展为拥有16个部落的蒙古族。而成吉思汗通过战争把这些部落统一起来并建立了大蒙古国，而这个所谓的大蒙古国的各个部落在这之前臣属于我国北方的割据政权之一金王朝。这一历史也表明了成吉思汗和蒙古族是中华民族无可辩驳的组成部分，而把成吉思汗看做是外民族的人，显然除了无知者便是狭隘的民族主义者或者别有用心的民族分裂者。无知者不懂历史有情可原，狭隘的民族主义者则是心胸狭窄和无知的复合体，他们把汉民族与中华民族及中国的概念混为一谈。在这些人看来中国是汉族人的中国而非五十六个民族的中国。这些人甚至不知道汉族的来由和自己的祖先为何人，更没有通过DNA基因血统鉴定，却敢理直气壮地宣称自己为汉人，殊不知中国各民族通过五千年的融合、通婚，汉族只是个理论概念，纯粹的汉人在血统意义上并不存在！而这些人的所谓爱国主义的是伪爱国主义真害国主义。至于极端的民族分裂者，叫嚣“蒙独”，那更是是一伙彻头彻尾的祸国殃民分裂中国的恶贼！
观众丙：耶律楚材也是政治家，您认为他也没有人格吗？
主讲人：不，我认为耶律楚材不属于职业政治家。他只是一个怀揣济世救人抱负和悲天悯人情怀的儒生。耶律楚材的人格是伟大的。我以为，他对中华民族的贡献远远高出成吉思汗，我崇敬耶律楚材。
观众丁：成吉思汗在西征花剌子模国以及西征欧洲各国的时候对抵抗者采取了屠城，尤其是对导致他的女婿和孙子战死的那两座城市的居民，采取了斩尽杀绝的屠城政策，您怎样看待这件事？
主讲人：对这种灭绝人性的暴行十分愤怒，鄙视。关于成吉思汗的解读到此结束，请注意观看下集《窝阔台即位》。
主讲人：我认为非常不正确，但持你这种观点的人不少。这一观点我不认同。不认同的理由，其一，从汉唐时期，漠北草原归入了中国的版图，我们看一下唐代的六大都护府之一的燕然都护府（后改名为安北都护府、镇北都护府）治所在今内蒙古乌拉特中旗西南乌加河北岸东北四十里。辖境相当于今内蒙古乌加河以北、蒙古人民共和国全部、俄罗斯额尔齐斯河、叶尼塞河上游和安加拉河、贝加尔湖周围地区。公元663年，都护府移于漠北回纥本部，治所在今蒙古人民共和国哈尔和林西北。改名瀚海都护府，公元669年改为安北都护府，此外，唐代的室韦都督府，所管辖的范围，包括今石勒喀河、鄂嫩河、黑龙江上游、嫩江流域，北至外兴安岭一带。由此可见，成吉思汗发祥、发展的这一地区在唐代就是我国的领土，把本国版图内的战乱与争纷说成是外民族的侵略，显然是不正确的。此外，蒙古无论是作为一个民族还是一个国家，在成吉思汗以前是不存在的。只是在蒙古高原上生活的一些原始部落，这些部落是北魏室韦人的后裔。蒙兀室韦约在10世纪初由额尔古纳河以东向西迁移，最后到达斡难河（今鄂嫩河）发源地不儿罕山（今大肯特山），唐代蒙古高原动荡的局势把室韦人卷进同邻人的战争纷乱之中﹐刺激了他们的社会发展。进入8世纪之后﹐称为“三十姓达怛”的呼伦贝尔高原韦人﹐在反抗突厥汗廷统治的斗争中发展成一股强大的力量。一些室韦人逐渐向西向南移动﹐他们在文献中又被称为达怛。这些部落参与蒙古高原和唐朝北边的政治军事纠纷﹐迅速发生阶级分化。室韦各部不断向唐朝朝贡﹐接受唐朝所授都督﹑大都督等官号﹐出现了部落显贵。经过二三百年的发展，到金末发展为拥有16个部落的蒙古族。而成吉思汗通过战争把这些部落统一起来并建立了大蒙古国，而这个所谓的大蒙古国的各个部落在这之前臣属于我国北方的割据政权之一金王朝。这一历史也表明了成吉思汗和蒙古族是中华民族无可辩驳的组成部分，而把成吉思汗看做是外民族的人，显然除了无知者便是狭隘的民族主义者或者别有用心的民族分裂者。无知者不懂历史有情可原，狭隘的民族主义者则是心胸狭窄和无知的复合体，他们把汉民族与中华民族及中国的概念混为一谈。在这些人看来中国是汉族人的中国而非五十六个民族的中国。这些人甚至不知道汉族的来由和自己的祖先为何人，更没有通过DNA基因血统鉴定，却敢理直气壮地宣称自己为汉人，殊不知中国各民族通过五千年的融合、通婚，汉族只是个理论概念，纯粹的汉人在血统意义上并不存在！而这些人的所谓爱国主义的是伪爱国主义真害国主义。至于极端的民族分裂者，叫嚣“蒙独”，那更是是一伙彻头彻尾的祸国殃民分裂中国的恶贼！
观众丙：耶律楚材也是政治家，您认为他也没有人格吗？
主讲人：不，我认为耶律楚材不属于职业政治家。他只是一个怀揣济世救人抱负和悲天悯人情怀的儒生。耶律楚材的人格是伟大的。我以为，他对中华民族的贡献远远高出成吉思汗，我崇敬耶律楚材。
观众丁：成吉思汗在西征花剌子模国以及西征欧洲各国的时候对抵抗者采取了屠城，尤其是对导致他的女婿和孙子战死的那两座城市的居民，采取了斩尽杀绝的屠城政策，您怎样看待这件事？
主讲人：对这种灭绝人性的暴行十分愤怒，鄙视。关于成吉思汗的解读到此结束，请注意观看下集《窝阔台即位》。