第四十四集：蒙哥与忽必烈（十九）
『如果章节错误，点此举报』
第(2/3)页
、刘秉忠、郝经、兀良合台等人。
忽必烈：这位八思巴大师好大的气性，哪里像一个僧人嘛！
兀良合台：让我把他抓回来，杀了这个秃子！
忽必烈：放肆了，兀良合台。你不要忘记，这位大师不单单是个僧人，还是一方藩王。吐蕃是个政教合一的行政区，八思巴大师除了是佛教领袖以外，还是吐蕃的最高行政长官，他能够调动和指挥的大军可能比你兀良合台统帅的大军多处几倍，在没有归顺我大蒙古国之前，他就是名副其实的一国之君。如果他拒绝让我们借道吐蕃，我们这几万大军可能过不了这川藏地区。
兀良合台：那我们就强攻突破他的阻挠，我大蒙古国的军队战无不胜，就没有我们攻不破的城池，我就不信我们的军队会让这秃子阻拦而停滞下来。
刘秉忠：兀良合台将军的英勇善战是举国公认的。但是，仅靠我们这五万军队想要强攻穿过川藏地区，是绝对不可能的。我们接下来翻越的除了高山就是河流和大川，我们的骑兵在这种人生地不熟的环境，根本无法施展，可谓英雄无用武之地。更何况，吐蕃已经正式归入我大蒙古国的版图，我们如果动用武力，可能会激起叛乱，这个责任是包括王爷在内所有的人都担当不起的。
郝经：子聪说的没错，八思巴大师的僧侣军队并不是好对付的，我们绝不可以为了一时的傲气而置大蒙古整体利益于不顾。
兀良合台：二王爷，我是看他对您不恭，竟敢拒绝您的命令，所以---没想到给您惹了麻烦。
忽必烈：哎，也不能全怪兀良合台，我也有些傲慢了，一时竟然忘记了八思巴大师的另一重身份，这真是得意忘形！得罪了这位大师，吐蕃地区难以通过是小事，最可怕的是万一吐蕃人反叛，那时汗兄一定会责怪我成事不足败事有余。这可如何是好？
察必：王爷，不必自责了，这件事由我来斡旋，会有办法的。八思巴大师今天生气和我们盛气凌人的态度有关，我们请人家来，要人家帮忙，却又傲慢无礼，这怎么可以？
忽必烈：大妃，你打算如何缓和我和大师的关系？
察必：我早就有心向佛，今晚我亲自登门向大师道歉，并且请求大师收我做他的书家弟子，并恳请大师留在六盘山为我布道说法，再选一些能诚心信佛、遵守教规的人接受了喜金刚法戒，皈依佛门。另外我还希望藩王为了大蒙古国家的利益而委屈自己，接受了八思巴大师的密宗喜金刚，让大师为我们夫妇举行密宗喜金刚灌顶仪式，尊八思巴为上师。藩王，你看如何？
忽必烈：夫人能够从中周旋，再好不过。只要八思巴同意协助我们通过吐蕃地区，我不仅愿意照夫人的意思，尊八思巴为上师，还愿意退一大步，不再向吐蕃摊牌兵员和财物。只求大师派人作向导，写信给吐蕃各地的领主，让他们为我的南征大理提供一些沿途的方便通道就感激不尽。
察必：那太好了，我一定把王爷的意思转告给八思巴大师。
画外音：在察必王妃的斡旋下，忽必烈和八思巴的关系得到了缓和，察必不仅决定自己作为俗家弟子拜八思巴为上师，留在六盘山上随八思巴大师讲道说法，还说服了忽必烈拜八思巴为上师，接受其为夫妇二人举行密宗喜金刚灌顶仪式，此外，察必还选择了二十四名愿意诚心向佛接受佛教戒律的人皈依佛门。而八思巴也同意写信并派人做向导，命令沿途各地领主协助忽必烈顺利通过藏区。此后，忽必烈任命自己手下大将，速不台之子兀良合台为其军事总督为兀良合台，会定兵分
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
、刘秉忠、郝经、兀良合台等人。
忽必烈：这位八思巴大师好大的气性，哪里像一个僧人嘛！
兀良合台：让我把他抓回来，杀了这个秃子！
忽必烈：放肆了，兀良合台。你不要忘记，这位大师不单单是个僧人，还是一方藩王。吐蕃是个政教合一的行政区，八思巴大师除了是佛教领袖以外，还是吐蕃的最高行政长官，他能够调动和指挥的大军可能比你兀良合台统帅的大军多处几倍，在没有归顺我大蒙古国之前，他就是名副其实的一国之君。如果他拒绝让我们借道吐蕃，我们这几万大军可能过不了这川藏地区。
兀良合台：那我们就强攻突破他的阻挠，我大蒙古国的军队战无不胜，就没有我们攻不破的城池，我就不信我们的军队会让这秃子阻拦而停滞下来。
刘秉忠：兀良合台将军的英勇善战是举国公认的。但是，仅靠我们这五万军队想要强攻穿过川藏地区，是绝对不可能的。我们接下来翻越的除了高山就是河流和大川，我们的骑兵在这种人生地不熟的环境，根本无法施展，可谓英雄无用武之地。更何况，吐蕃已经正式归入我大蒙古国的版图，我们如果动用武力，可能会激起叛乱，这个责任是包括王爷在内所有的人都担当不起的。
郝经：子聪说的没错，八思巴大师的僧侣军队并不是好对付的，我们绝不可以为了一时的傲气而置大蒙古整体利益于不顾。
兀良合台：二王爷，我是看他对您不恭，竟敢拒绝您的命令，所以---没想到给您惹了麻烦。
忽必烈：哎，也不能全怪兀良合台，我也有些傲慢了，一时竟然忘记了八思巴大师的另一重身份，这真是得意忘形！得罪了这位大师，吐蕃地区难以通过是小事，最可怕的是万一吐蕃人反叛，那时汗兄一定会责怪我成事不足败事有余。这可如何是好？
察必：王爷，不必自责了，这件事由我来斡旋，会有办法的。八思巴大师今天生气和我们盛气凌人的态度有关，我们请人家来，要人家帮忙，却又傲慢无礼，这怎么可以？
忽必烈：大妃，你打算如何缓和我和大师的关系？
察必：我早就有心向佛，今晚我亲自登门向大师道歉，并且请求大师收我做他的书家弟子，并恳请大师留在六盘山为我布道说法，再选一些能诚心信佛、遵守教规的人接受了喜金刚法戒，皈依佛门。另外我还希望藩王为了大蒙古国家的利益而委屈自己，接受了八思巴大师的密宗喜金刚，让大师为我们夫妇举行密宗喜金刚灌顶仪式，尊八思巴为上师。藩王，你看如何？
忽必烈：夫人能够从中周旋，再好不过。只要八思巴同意协助我们通过吐蕃地区，我不仅愿意照夫人的意思，尊八思巴为上师，还愿意退一大步，不再向吐蕃摊牌兵员和财物。只求大师派人作向导，写信给吐蕃各地的领主，让他们为我的南征大理提供一些沿途的方便通道就感激不尽。
察必：那太好了，我一定把王爷的意思转告给八思巴大师。
画外音：在察必王妃的斡旋下，忽必烈和八思巴的关系得到了缓和，察必不仅决定自己作为俗家弟子拜八思巴为上师，留在六盘山上随八思巴大师讲道说法，还说服了忽必烈拜八思巴为上师，接受其为夫妇二人举行密宗喜金刚灌顶仪式，此外，察必还选择了二十四名愿意诚心向佛接受佛教戒律的人皈依佛门。而八思巴也同意写信并派人做向导，命令沿途各地领主协助忽必烈顺利通过藏区。此后，忽必烈任命自己手下大将，速不台之子兀良合台为其军事总督为兀良合台，会定兵分
(本章未完,请翻页)