第九十五章《上清五气灵宝洞妙决》
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之才。
对于一流门派而言，像妙真道人这般的天才嫡传弟子或者长老虽然极为稀有，可以称得上百年甚至千年一见，但在中阶这两期境的时代中偶尔还是能出现，甚至不止一个，可是这些天才晋升温养的概率依旧不足五成，在高阶大修士这一关折损率极高。
这也导致所有门派晋升温养的强者极为稀少，能万年一见便已是极为了不起的成就。因此哪怕一流门派，温养期的太上长老一般不超过五个，像排行比较靠后的丹霞派和小妙寺只有两三个。
至于南境的两大修行世家，常年也就保持一两个温养期老祖。一流门派之下，大部分连一个温养期长老都没有，若是能有一个突破温养，那绝对是这些二流门派最风光强势的时候。
雷龙子带着门下真传和五行门交流一番后，见交情已到便提出告辞，说了些欢迎来五雷宗的游赏的话，飘然而去。
话说宗长青消化了天目道人的奠基感悟之后又过了数年，忽然又一道信息洪流如超载的邮件传入宗长青意识深处，这次传来的是五行道法类的感悟，而且比天目道人更加浩大，宗长青连忙收了炽光又进入忘我的接收和消化之中。
艮峯崖上的花花草草感觉，天又亮了，云又晴了，他们的心情又莫名的好起来了……
四年之后，宗长青再次从沉醉的感悟中醒来。五行门果然还是把荣箓宝实赐给了玉令道人。
玉令道人五行俱全，修的是五行门最高大法《上清五气灵宝洞妙决》，乃是一品道级中也极为上乘的道法。
五行门和天雷宗同出一源，是传承仙界大能三清之一元祖上清门下，号称玄门正宗，道门正统，根正苗红。
三清传下的道统在人间界底蕴深厚势力极大，而且功法中正渐进高妙堂皇，潜力无量，因此也颇受推崇。
玉令道人的本命道法是上清五元真言律令。这是一门威力绝伦潜力莫高的上古纪传承道法。
人间修行界大部分修士修炼的本命道法多为自创，名字虽有相同，但本命符箓和禁阵并不一样，威力有大有小。
这是人间修行界的主流和趋势，因为上古传承的道法对大道感悟和自身资质要求太高，人族随着血脉繁衍，很多修道天赋被稀释，而且血统趋于驳杂，已经不适合修行上古之前的道法，需要不断的创新改进以适应自身和天地的演化。
当然很多出名的上古道法在一些传承久远的门派道藏中还有留存，比如五行门这样拥有洞天的大派。
不过如今的修行界一直有厚古薄今的风气，相当一部分修士十分向往上古之前的道法或宝物。
这也是有原因的，因为上古之前的道法更接近本源大道。大道在不断演变，越是初始越体现本源，而道法也一样，越古老的道法说明当初创始者参悟的就是越原始的大道。
原始道法并不一定适
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之才。
对于一流门派而言，像妙真道人这般的天才嫡传弟子或者长老虽然极为稀有，可以称得上百年甚至千年一见，但在中阶这两期境的时代中偶尔还是能出现，甚至不止一个，可是这些天才晋升温养的概率依旧不足五成，在高阶大修士这一关折损率极高。
这也导致所有门派晋升温养的强者极为稀少，能万年一见便已是极为了不起的成就。因此哪怕一流门派，温养期的太上长老一般不超过五个，像排行比较靠后的丹霞派和小妙寺只有两三个。
至于南境的两大修行世家，常年也就保持一两个温养期老祖。一流门派之下，大部分连一个温养期长老都没有，若是能有一个突破温养，那绝对是这些二流门派最风光强势的时候。
雷龙子带着门下真传和五行门交流一番后，见交情已到便提出告辞，说了些欢迎来五雷宗的游赏的话，飘然而去。
话说宗长青消化了天目道人的奠基感悟之后又过了数年，忽然又一道信息洪流如超载的邮件传入宗长青意识深处，这次传来的是五行道法类的感悟，而且比天目道人更加浩大，宗长青连忙收了炽光又进入忘我的接收和消化之中。
艮峯崖上的花花草草感觉，天又亮了，云又晴了，他们的心情又莫名的好起来了……
四年之后，宗长青再次从沉醉的感悟中醒来。五行门果然还是把荣箓宝实赐给了玉令道人。
玉令道人五行俱全，修的是五行门最高大法《上清五气灵宝洞妙决》，乃是一品道级中也极为上乘的道法。
五行门和天雷宗同出一源，是传承仙界大能三清之一元祖上清门下，号称玄门正宗，道门正统，根正苗红。
三清传下的道统在人间界底蕴深厚势力极大，而且功法中正渐进高妙堂皇，潜力无量，因此也颇受推崇。
玉令道人的本命道法是上清五元真言律令。这是一门威力绝伦潜力莫高的上古纪传承道法。
人间修行界大部分修士修炼的本命道法多为自创，名字虽有相同，但本命符箓和禁阵并不一样，威力有大有小。
这是人间修行界的主流和趋势，因为上古传承的道法对大道感悟和自身资质要求太高，人族随着血脉繁衍，很多修道天赋被稀释，而且血统趋于驳杂，已经不适合修行上古之前的道法，需要不断的创新改进以适应自身和天地的演化。
当然很多出名的上古道法在一些传承久远的门派道藏中还有留存，比如五行门这样拥有洞天的大派。
不过如今的修行界一直有厚古薄今的风气，相当一部分修士十分向往上古之前的道法或宝物。
这也是有原因的，因为上古之前的道法更接近本源大道。大道在不断演变，越是初始越体现本源，而道法也一样，越古老的道法说明当初创始者参悟的就是越原始的大道。
原始道法并不一定适
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