第一百四十三章 夏禹证道，夏朝【求订阅！】
『如果章节错误，点此举报』
第(2/3)页
下，修为很快突破到了准圣巅峰，成为天地间少有的准圣圆满高手，归位人皇之位。
至此，禅让之事结束，人族三皇五帝的时代不仅是完成，人道变动之后的第六帝亦是顺利证道归位了。
有了三皇六帝的镇守和九鼎的镇压，人族的气运从此绵延不绝，长久不衰。
至于日后，人族还是否有人皇诞生，就只能等待，拭目以待了。
而禅让大典结束之后，太上和女娲，后土，元始，通天，人族三祖，诸位人皇等人各自离去。
而夏禹也是跟随三位人祖，以及三皇四帝和几位长老等人，返回了东海之滨人族圣地之中去了。
女娲没有跟随太上去往首阳山，而是返回了自己的道场造化天了。
而夏禹归位之后，人族便是进入到一个新的局面。
……
却说夏启继位之后，便改变了原始王朝的禅让制，开创了沿用千万年的世袭制的先河。
自此，国天下变成家天下。
国家中央王室血脉上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系。
夏启成为共主之后，组建军队，修建城池，制定刑法，建立了人族历史上真正意义地第一个奴隶制王朝。
夏朝！
……
在启建立的夏朝之前，虽然也叫王朝，但实际上大王只是相当于领袖，而不是帝王。
这两者之间，还是有很大的区别所在的。
而夏朝建立之后，至此，神州（九州）大地亦称华夏！
此时，人族帝位的争夺已经引不起洪荒大能们的关注了，毕竟三皇六帝已然归位，人族此时的朝代更替，已非大势了，无法引起他的注意了。
至于诸圣和两位混元，便更是没有在意了，纷纷收回了目光，参悟自己大道了。
而人族，此时由公天下变家天下，虽然其中多有改变，但这又何尝不是一种文明的进步呢？
……
人族圣地，人祖殿中。
“大哥，这公天下，如今变成了家天下，可有什么不妥
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
下，修为很快突破到了准圣巅峰，成为天地间少有的准圣圆满高手，归位人皇之位。
至此，禅让之事结束，人族三皇五帝的时代不仅是完成，人道变动之后的第六帝亦是顺利证道归位了。
有了三皇六帝的镇守和九鼎的镇压，人族的气运从此绵延不绝，长久不衰。
至于日后，人族还是否有人皇诞生，就只能等待，拭目以待了。
而禅让大典结束之后，太上和女娲，后土，元始，通天，人族三祖，诸位人皇等人各自离去。
而夏禹也是跟随三位人祖，以及三皇四帝和几位长老等人，返回了东海之滨人族圣地之中去了。
女娲没有跟随太上去往首阳山，而是返回了自己的道场造化天了。
而夏禹归位之后，人族便是进入到一个新的局面。
……
却说夏启继位之后，便改变了原始王朝的禅让制，开创了沿用千万年的世袭制的先河。
自此，国天下变成家天下。
国家中央王室血脉上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系。
夏启成为共主之后，组建军队，修建城池，制定刑法，建立了人族历史上真正意义地第一个奴隶制王朝。
夏朝！
……
在启建立的夏朝之前，虽然也叫王朝，但实际上大王只是相当于领袖，而不是帝王。
这两者之间，还是有很大的区别所在的。
而夏朝建立之后，至此，神州（九州）大地亦称华夏！
此时，人族帝位的争夺已经引不起洪荒大能们的关注了，毕竟三皇六帝已然归位，人族此时的朝代更替，已非大势了，无法引起他的注意了。
至于诸圣和两位混元，便更是没有在意了，纷纷收回了目光，参悟自己大道了。
而人族，此时由公天下变家天下，虽然其中多有改变，但这又何尝不是一种文明的进步呢？
……
人族圣地，人祖殿中。
“大哥，这公天下，如今变成了家天下，可有什么不妥
(本章未完,请翻页)