第五百二十三章 任教
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乔生对于家里人谁都十分亲近，但是就女孩来说，不论是谁，乔生都会保持一定的距离。
这不能说乔生是避嫌，而是在这个时代，表妹嫁表哥的事情虽少，但是还是会有的。
古人的观念于现代人的观念很不相同。
在古代，人们都信奉“亲上加亲”这种有违常理的观念，这种观念可不仅普通老百姓是如此，就连帝王皇室中也是如此。
像汉代的皇后陈氏，就是汉武帝的表妹，陈氏是汉武帝亲姑妈长公主的女儿。
说近一些的，就是李世民大女儿长乐公主也是类似，她的母亲是长孙氏，但是她嫁的夫君却是长孙氏的侄子长孙冲。
孝武帝刘俊不仅娶了他的表妹，而且他们还生下了两子四女，关键是孩子都还挺聪明的。
诸如这样的例子还有很多，因此，就连古代皇室都热衷于近亲间的通婚，就更不用说当时民间的普遍性了。
这种观念最起码在宋朝之前，是很少有禁止的，最起码这种中表不婚是没有明确规定的。
而到了宋代才开始有明文规定：“中表为婚，各杖一百，离之。”
明、清律令中也规定了“若娶己之姑舅两姨姊妹者，杖八十”的规定。
可是尽管有些朝代做出了规定，但是由于积习深厚，朝廷颁布的法令基本生没什么用。
而且朝廷虽然出台了律令，但是在实际操中上却十分的宽容，基本上属于形同虚设，以至于后来清朝政府又废除了禁止中表不婚的规定。这就让表兄妹之间的通婚堂堂正正地延续下去
这中观念的养成是在中国古代社会所认可的，大多数人的这种结亲方式都喜欢以血缘作为一种连接纽带，来加深家族关系。
而为了长期维持家族的稳定和利益，古人就喜欢用近亲通婚的方式来进一步加深联结。
像吕后为了维持吕氏家族的地位，竟让儿子汉惠帝迎娶自己的外孙女。皇室贵族都有如此深厚的家族主义思想，更何况
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乔生对于家里人谁都十分亲近，但是就女孩来说，不论是谁，乔生都会保持一定的距离。
这不能说乔生是避嫌，而是在这个时代，表妹嫁表哥的事情虽少，但是还是会有的。
古人的观念于现代人的观念很不相同。
在古代，人们都信奉“亲上加亲”这种有违常理的观念，这种观念可不仅普通老百姓是如此，就连帝王皇室中也是如此。
像汉代的皇后陈氏，就是汉武帝的表妹，陈氏是汉武帝亲姑妈长公主的女儿。
说近一些的，就是李世民大女儿长乐公主也是类似，她的母亲是长孙氏，但是她嫁的夫君却是长孙氏的侄子长孙冲。
孝武帝刘俊不仅娶了他的表妹，而且他们还生下了两子四女，关键是孩子都还挺聪明的。
诸如这样的例子还有很多，因此，就连古代皇室都热衷于近亲间的通婚，就更不用说当时民间的普遍性了。
这种观念最起码在宋朝之前，是很少有禁止的，最起码这种中表不婚是没有明确规定的。
而到了宋代才开始有明文规定：“中表为婚，各杖一百，离之。”
明、清律令中也规定了“若娶己之姑舅两姨姊妹者，杖八十”的规定。
可是尽管有些朝代做出了规定，但是由于积习深厚，朝廷颁布的法令基本生没什么用。
而且朝廷虽然出台了律令，但是在实际操中上却十分的宽容，基本上属于形同虚设，以至于后来清朝政府又废除了禁止中表不婚的规定。这就让表兄妹之间的通婚堂堂正正地延续下去
这中观念的养成是在中国古代社会所认可的，大多数人的这种结亲方式都喜欢以血缘作为一种连接纽带，来加深家族关系。
而为了长期维持家族的稳定和利益，古人就喜欢用近亲通婚的方式来进一步加深联结。
像吕后为了维持吕氏家族的地位，竟让儿子汉惠帝迎娶自己的外孙女。皇室贵族都有如此深厚的家族主义思想，更何况
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