第九十九章 持剑人
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顾运细细地看着这张字条，越发感觉这上面的字有些熟悉。
他想起来，当年自己当军阀，德善给自己当参谋的时候，就常用这种字体给自己写公文。
毕竟瘦草体是一种书法，写公文不太适用。
不禁又有些好奇，这些话德善为什么不说，非要写给自己呢？
而且，德善似乎知道的很多，显得有些神秘。
可是身为活了几十万年的老妖，顾运见过的“神秘人”太多了，绝不会看到一点表象就跪服膜拜之类的。
比方说，德善似乎在字条里推测出了自己所说的梦中之物是因果剑，然而顾运记得是自己在说完那句“那便等她拿起剑”之后，德善才去了屋子里的。
想必他是在那时推测出了梦中之物就是剑，因而才写下“持剑人出断因果”。
至于德善能神不知鬼不觉地把纸条放入自己口袋，那大概就是自己当时走了神，并且对德善毫不设防的关系。
不过说起来，即便自己走神不设防，这世界能做到这件事的人也没几个，一百多岁的德善还有这本事，也是有点东西的……
顾运试图找很多理由，去证明德善这四句话只不过是类似于他这样的“江湖骗子”故弄玄虚而已。
然而到最后，他放弃了。
因为他知道，德善不是那种人。
跟德善在一起的时光至少有几千年，这几千年来他从未见过德善说过谎或者故弄玄虚显摆过什么。
所以德善这么说，一定是他了解到了什么。
……
顾运今天自是不会再去学校了，打了辆车，直接回了家里。
关上门，坐在沙发上，他拿出纸条平摊在茶几上。
“持剑人出断因果，剑下不存未亡人。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
德善给的这四句话可以说非常浅显，并没有故作深奥，其中之意顾运自是能一目了然。
只是看上去有点互相矛盾。
前两句像是预言，应该是说如果因果剑的持剑人，或者苏若依出现，那么必将了断因果，而自己也必死无
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顾运细细地看着这张字条，越发感觉这上面的字有些熟悉。
他想起来，当年自己当军阀，德善给自己当参谋的时候，就常用这种字体给自己写公文。
毕竟瘦草体是一种书法，写公文不太适用。
不禁又有些好奇，这些话德善为什么不说，非要写给自己呢？
而且，德善似乎知道的很多，显得有些神秘。
可是身为活了几十万年的老妖，顾运见过的“神秘人”太多了，绝不会看到一点表象就跪服膜拜之类的。
比方说，德善似乎在字条里推测出了自己所说的梦中之物是因果剑，然而顾运记得是自己在说完那句“那便等她拿起剑”之后，德善才去了屋子里的。
想必他是在那时推测出了梦中之物就是剑，因而才写下“持剑人出断因果”。
至于德善能神不知鬼不觉地把纸条放入自己口袋，那大概就是自己当时走了神，并且对德善毫不设防的关系。
不过说起来，即便自己走神不设防，这世界能做到这件事的人也没几个，一百多岁的德善还有这本事，也是有点东西的……
顾运试图找很多理由，去证明德善这四句话只不过是类似于他这样的“江湖骗子”故弄玄虚而已。
然而到最后，他放弃了。
因为他知道，德善不是那种人。
跟德善在一起的时光至少有几千年，这几千年来他从未见过德善说过谎或者故弄玄虚显摆过什么。
所以德善这么说，一定是他了解到了什么。
……
顾运今天自是不会再去学校了，打了辆车，直接回了家里。
关上门，坐在沙发上，他拿出纸条平摊在茶几上。
“持剑人出断因果，剑下不存未亡人。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
德善给的这四句话可以说非常浅显，并没有故作深奥，其中之意顾运自是能一目了然。
只是看上去有点互相矛盾。
前两句像是预言，应该是说如果因果剑的持剑人，或者苏若依出现，那么必将了断因果，而自己也必死无
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