第169章 大胆的推测
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，一丝不苟，而且对于一切发现的事物的逻辑结构控制非常严谨，容不得一点差错。
其实一路上跟着周教授还有研究西藏文化的郑松龄学者，我学到了很多东西。
也许这辈子我所经历的探险，是别人一辈子都不会接触到的东西。
但是正丝毫因为我的身份比较特殊，所以说我才有幸能够参加这个团队。
占堆巫师忽然说了一句：“其实对于苍穹古城具体的脉络，我心里已经清晰了。有时候，我总感觉答案呼之欲出，但好像老是有着一层隔膜，又给我心底的答案蒙上灰雾！”
周教授拍了拍占堆巫师的肩膀：“我们进入苍穹古城的初衷不一样，你是为了你们巫师这一脉的诅咒而来，而我是为了探寻秦岭遗迹当中遗留下来的问题，而老郑乃是为了研究透彻苍穹古城，这困扰了他大半生的难题。但是咱们的目的是一样的，答案都在苍穹古城之内。所以说我们一定要彼此团结，彼此信任。既然已经到达了苍穹古城，还怕什么，没什么可以担心的了，不就是花一点时间嘛！”
占堆巫师点了点头，从一开始我就感觉占堆巫师和我们几人不一样。
可能是因为他背负的太多了吧，但是背负的太多，也就有可能成为心魔。
而这种魔怔是难以去除的，除非事情得到了有效的解决。
周教授叹了一口气说道：“我其实身为国内史前文明研究的专家，但是有时候堆很多问题也是一知半解，就比如秦岭遗迹当中所存留的问题，估计我后半生就得扎根于秦岭遗迹所遗留下来的问题当中。”
从周教授的话语中，我不禁想起一句话，做好一件事情，并且做到极致，也许就是一种大的胸怀！
我们继续走着，一直在苍穹古城当中转悠，说是转悠还不如说是绕着城墙走了一圈。
因为郑松龄说我们总得知道这苍穹古城有多大啊！
但是一圈走下来，我们却没有见到苍穹古城的宫殿啊！
“没有宫殿？”郑松龄疑惑的看着我们几人。
周教授笑着说道：“从这里的建筑来看，很多都是距离不过一千多年的建筑风格，但是也有着四五千年的建筑。但是我们可以猜想，那些看起来比较残缺的建筑，可能时间比较久远。而这些看起来比较崭新的，就有可能是一千多年以前的建筑。而且这里的大多数建筑风格和年代差不多也能够和象雄古国存在的时间段吻合。因此我们不难看出象雄古国在雪域高原存在的时间之久远。”
而且在苍穹古城的建筑内，我们甚至还发现了很多上边雕刻着岩画的建筑，周教授判断其历史已有几千年，也许近万年，而且岩画中的苯教符号，也是和近现代出入不大。
郑松龄仔细的研究了城内一些文化古迹之后才对我们说道：“的确，象雄文化的确是藏族文化的起源地！”
郑松龄还举例说明，在今天藏族人的习俗和生活方式，有许多也是象雄时代留传下来的，比如转神山、拜神湖、插风马旗、插五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、打卦、算命，都有本教遗俗的影子。
藏文字究其本源也绕不开象雄文明。藏文
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，一丝不苟，而且对于一切发现的事物的逻辑结构控制非常严谨，容不得一点差错。
其实一路上跟着周教授还有研究西藏文化的郑松龄学者，我学到了很多东西。
也许这辈子我所经历的探险，是别人一辈子都不会接触到的东西。
但是正丝毫因为我的身份比较特殊，所以说我才有幸能够参加这个团队。
占堆巫师忽然说了一句：“其实对于苍穹古城具体的脉络，我心里已经清晰了。有时候，我总感觉答案呼之欲出，但好像老是有着一层隔膜，又给我心底的答案蒙上灰雾！”
周教授拍了拍占堆巫师的肩膀：“我们进入苍穹古城的初衷不一样，你是为了你们巫师这一脉的诅咒而来，而我是为了探寻秦岭遗迹当中遗留下来的问题，而老郑乃是为了研究透彻苍穹古城，这困扰了他大半生的难题。但是咱们的目的是一样的，答案都在苍穹古城之内。所以说我们一定要彼此团结，彼此信任。既然已经到达了苍穹古城，还怕什么，没什么可以担心的了，不就是花一点时间嘛！”
占堆巫师点了点头，从一开始我就感觉占堆巫师和我们几人不一样。
可能是因为他背负的太多了吧，但是背负的太多，也就有可能成为心魔。
而这种魔怔是难以去除的，除非事情得到了有效的解决。
周教授叹了一口气说道：“我其实身为国内史前文明研究的专家，但是有时候堆很多问题也是一知半解，就比如秦岭遗迹当中所存留的问题，估计我后半生就得扎根于秦岭遗迹所遗留下来的问题当中。”
从周教授的话语中，我不禁想起一句话，做好一件事情，并且做到极致，也许就是一种大的胸怀！
我们继续走着，一直在苍穹古城当中转悠，说是转悠还不如说是绕着城墙走了一圈。
因为郑松龄说我们总得知道这苍穹古城有多大啊！
但是一圈走下来，我们却没有见到苍穹古城的宫殿啊！
“没有宫殿？”郑松龄疑惑的看着我们几人。
周教授笑着说道：“从这里的建筑来看，很多都是距离不过一千多年的建筑风格，但是也有着四五千年的建筑。但是我们可以猜想，那些看起来比较残缺的建筑，可能时间比较久远。而这些看起来比较崭新的，就有可能是一千多年以前的建筑。而且这里的大多数建筑风格和年代差不多也能够和象雄古国存在的时间段吻合。因此我们不难看出象雄古国在雪域高原存在的时间之久远。”
而且在苍穹古城的建筑内，我们甚至还发现了很多上边雕刻着岩画的建筑，周教授判断其历史已有几千年，也许近万年，而且岩画中的苯教符号，也是和近现代出入不大。
郑松龄仔细的研究了城内一些文化古迹之后才对我们说道：“的确，象雄文化的确是藏族文化的起源地！”
郑松龄还举例说明，在今天藏族人的习俗和生活方式，有许多也是象雄时代留传下来的，比如转神山、拜神湖、插风马旗、插五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、打卦、算命，都有本教遗俗的影子。
藏文字究其本源也绕不开象雄文明。藏文
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