第九十五章 儒家五五开
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想到儒家二当家竟然持有含光剑！”
场上都是识货之人，不独李斯惊呼出声。
此乃传说中的无形之剑。
顔路剑在鞘中时，露出的只有宛如碧玉的剑柄，等到拔剑应敌，偶然于光下，才显露出剑刃。
殷天子三剑，含光、承影、宵练，其声名远播，不仅是由于其材质皆为神兵利器，其中更有一番义理传承。
“锋芒含而不露，风胡子剑谱排名第十六，儒家果然藏龙卧虎。”
赵高脸色不渝，罗网四处搜寻含光，是你到竟然在顔路的手中。
而且这涉及到一桩陈年往事，关乎到上一任惊鲵剑主，因此赵高也对顔路的来历心生疑惑。
“巨阙自落入胜七手中，风胡子剑谱排名由二百名开外，重回剑榜第十一位，看来二先生有难了。”
公孙玲珑不通武艺，但对风胡一脉的典故也是信手拈来。
“含光之所以排名十六位，是因为含光在江湖上从无胜绩。”
“啊，”南公的话引来公孙玲珑的一声娇呼，“怎么会如此？”
“但是也从来不曾输过。”
南公眼皮不曾稍抬，语速极慢，似乎时而神游天外，以会周公，时而嘴唇翕动，以己身丰富的业历指导小辈。
“君子无争，上善若水。”
“含光无形，坐忘无心。”
伏念扭头与张良对视一眼，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”
“二师弟有先人贤士之风，为人处世淡泊功利，与人无争，但坐忘心法遇强则强，这一局又当是和局。”
风阑雨骤，势若奔雷的一剑停在了顔路身前，顔路收剑归鞘，施礼下场。
扶苏却没有马上宣布胜七获胜的结果，而是满面犹疑。
无它，胜七虽剑指顔路，但其脚下却在刚才的打斗过程中出现了一个字。
“仁！”
正是儒家倡导的理念之一，顔路在对敌时引导胜七剑势剑气，凭空在场上划出了这个字。
这也意味着顔路游刃有余，胜七的所有攻击尽在其掌
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想到儒家二当家竟然持有含光剑！”
场上都是识货之人，不独李斯惊呼出声。
此乃传说中的无形之剑。
顔路剑在鞘中时，露出的只有宛如碧玉的剑柄，等到拔剑应敌，偶然于光下，才显露出剑刃。
殷天子三剑，含光、承影、宵练，其声名远播，不仅是由于其材质皆为神兵利器，其中更有一番义理传承。
“锋芒含而不露，风胡子剑谱排名第十六，儒家果然藏龙卧虎。”
赵高脸色不渝，罗网四处搜寻含光，是你到竟然在顔路的手中。
而且这涉及到一桩陈年往事，关乎到上一任惊鲵剑主，因此赵高也对顔路的来历心生疑惑。
“巨阙自落入胜七手中，风胡子剑谱排名由二百名开外，重回剑榜第十一位，看来二先生有难了。”
公孙玲珑不通武艺，但对风胡一脉的典故也是信手拈来。
“含光之所以排名十六位，是因为含光在江湖上从无胜绩。”
“啊，”南公的话引来公孙玲珑的一声娇呼，“怎么会如此？”
“但是也从来不曾输过。”
南公眼皮不曾稍抬，语速极慢，似乎时而神游天外，以会周公，时而嘴唇翕动，以己身丰富的业历指导小辈。
“君子无争，上善若水。”
“含光无形，坐忘无心。”
伏念扭头与张良对视一眼，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”
“二师弟有先人贤士之风，为人处世淡泊功利，与人无争，但坐忘心法遇强则强，这一局又当是和局。”
风阑雨骤，势若奔雷的一剑停在了顔路身前，顔路收剑归鞘，施礼下场。
扶苏却没有马上宣布胜七获胜的结果，而是满面犹疑。
无它，胜七虽剑指顔路，但其脚下却在刚才的打斗过程中出现了一个字。
“仁！”
正是儒家倡导的理念之一，顔路在对敌时引导胜七剑势剑气，凭空在场上划出了这个字。
这也意味着顔路游刃有余，胜七的所有攻击尽在其掌
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